fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

disebutkan dalam bab "Qurban" dari Ayub. dan dalam bab "Haji" dari
Qurrah yang diriwayatkan dari Ibnu Sirin.
Al Qurtubi berkata. "Pertanyaan Rasulullah tentang ketiga hal
tersebut dan diamnya pada setiap pertanyaan dimaksudkan agar mereka
mudah meresapi dan menerima Rasulullah secara keseluruhan, dan juga
agar mereka merasakan keagungan berita tersebut. Oleh karena itu, sabda
beliau 'S+ ] —adalah sebagai Mubalaghah (penekanan) terhadap
kesucian hal-hal tersebut."
Analogi yang terdapat dalam
sabda Nabi, '-^ 'S-'* ' J*- (Sehingga kami mengira bahwa
beliau akan memberikan nama lain). Dalam hadits ini. terdapat perintah
untuk mengembalikan setiap permasalahan kepada syari' (pembuat
hukum).
UVi—o JU (Sesungguhnya darah kamu). Di sini ada penghapusan
aneksasi, karena asalnya adalah menumpahkan darah, merampas harta
dan mengganggu kehormatan kalian, 'hdh adalah kehormatan manusia,
baik yang terdapat dalam dirinya atau leluhurnya.
illli (Hendaknya orang yang hadir ini menyampaikan)
AAI—l)i adalah orang yang hadir dalam majelis Rasulullah. LJW'
adalah orang yang tidak hadir dalam majelis tersebut. Maksud dari
perkataan ini adalah perintah untuk menyampaikan perkataan atau hukum
yang telah dijelaskan oleh Rasulullah.
298 — FATHUL BAARI