fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Pemakaian kata kufur di atas bukan berarti kufur yang
sebenarnya, yaitu keluar dari agama, tetapi hanya sebagai peringatan
akan perbuatan tersebut. Allah SWT berfirman, "Sesungguhnya Allah
tidak akan mengampuni orang yang menyekutukan-Nya dan mengampuni
selain itu terhadap orang yang dikehendaki-Nya" (Qs. An-Nisaa'(4): 48)
Atau dipakainya kata kufur dalam hadits tersebut karena adanya
kemiripan antara keduanya, yaitu membunuh orang mukmin adalah
perbuatan orang kafir.
Pendapat lain mengatakan, pemakaian kata "kufur" di sini adalah
kufur secara bahasa saja yang berarti menutupi, karena hak seorang
muslim dengan muslim yang lain adaiah menolong dan tidak
menyakitinya. Ketika dia membunuhnya seakan-akan tertutup baginya
kebenaran tersebut. Kedua alasan tersebut lebih cocok dengan yang
dimaksud oleh Bukhari.
Yang serupa dengan hadits ini adalah sabda Rasulullah SAW,
"Janganlah kalian kembali menjadi kafir dengan saling memenggal. "
Allah SWT berfirman, "Apakah kamu beriman kepada sebagian Al Kitab
(Taurat) dan ingkar terhadap sebagian yang lain" setelah firman-Nya,
"Kemudian kamu (bani Israil) membunuh dirimu (saudaramu sebangsa)
dan mengusir segolongan daripada kamu dari kampung halamannya."
(Qs. Al Baqarah(2): 85)
Ayat tersebut mengindikasikan, bahwa beberapa amal disebut
sebagai kekufuran karena kekerasannya. Sedangkan sabda Rasulullah
SAW dalam riwayat Muslim "Melaknat orang muslim seperti
membunuhnya" tidak bertentangan dengan hadits ini, karena persamaan
keduanya sangat jelas, yang pertama dalam kehormatan dan yang kedua
dalam nyawa. Wallahu 'Alam. Sebab disebutkan matan (redaksi) ini akan
dijumpai pada awal "kitab Al Fitan" di akhir kitab Shahih Bukhari.
49. Diceritakan oleh Ubadah bin Shamit RA, dia berkata, "Pada suatu
ketika Rasulullah SA W keluar hendak mengabarkan tentang terjadinya
204 — FATHUL BAARI