fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

(percaya kepada Allah) maka ia dianggap sebagai mukmin, kecuali ia
terbukti melakukan perbuatan yang menyebabkan kekufuran seperti menyembah
berhala.
Jika perbuatan yang dilakukannya dapat menyebabkan kefasikan,
maka ia dianggap sebagai orang yang beriman berdasarkan pengakuan
yang diucapkan mulutnya, tetapi ia dianggap tidak beriman berdasarkan
kesempurnaan imannya. Untuk itu ia dianggap sebagai orang kafir jika
terbukti melakukan perbuatan kufur dan dianggap sebagai orang yang
beriman berdasarkan hakikat keimanan itu sendiri. Dalam hal ini kelompok
moderat mu'tazilah mengatakan, bahwa orang fasik tidak beriman
dan tidak pula kafir.
Sedangkan masalah kedua, ulama salaf berpendapat bahwa iman
dapat bertambah dan berkurang. Pendapat ini ditentang oleh ahli kalam,
karena menurut mereka hal itu berarti ketika iman belum bertambah dan
berkurang, maka masih ada keraguan di dalamnya. Syaikh Muhyiddin
mengatakan yang benar adalah bahwa keyakinan dapat bertambah dan
berkurang sesuai dengan banyaknya melihat dan mengkaji serta adanya
dalil-dalil yang jelas. Oleh karena keimanan Abu Bakar lebih kuat dari
pada keimanan orang lain karena keimanan beliau tidak bercampur
keraguan sedikit pun. Dia menguatkan pendapat ini dengan mengatakan,
bahwa setiap orang mengetahui bahwa apa yang ada dalam hatinya selalu
pasang surut, dimana pada suatu saat ia merasa imannya lebih kuat dan
ikhlas serta lebih bertawakkal.
Begitu juga yang diriwayatkan Abui Qasim dalam Kitab Sunnah
dari Imam Syafi 'i dan Ahmad bin Hambal serta Ishaq bin Rahawaih dan
Abu Ubaid dan ulama lainnya. Dia meriwayatkan dari Iman Bukhari
dengan sanad shahih, bahwa Imam Bukhari mengatakan, "Saya sudah
menemui lebih dari seribu Ulama di berbagai penjuru, namun saya tidak
menemukan satu pun dari mereka yang berbeda pendapat bahwa Iman
adalah perkataan dan perbuatan, bertambah dan berkurang."
Ibnu Abi Hatim menjelaskan tentang periwayatan hal tersebut
dengan sanad-sanad dari para shahabat dan Tabiin dan semua Ulama
yang mengadakan ijma' (konsensus) dalam masalah ini. Fudhail bin
Iyadh dan Imam Waki' meriwayatkan juga dari Ahlu Sunnah wal
Jama'ah, dan Hakim mengatakan di dalam manaqib Syafi 'i, "Abu Al
Abbas Al Asham menceritakan kepada kami, bahwa Rabi'mengatakan,
"Saya mendengar Imam Syafi 'i mengatakan, bahwa iman adalah perkataan
dan perbuatan, bertambah dan berkurang." Abu Nua'im menambahkan
bahwa iman akan bertambah dengan ketaatan dan berkurang
78 — FATHUL BAARI