fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

erkata, "Wahai Rasulullah' Kami tobat kepada Allah Yang Maha
Kuasa dan Yang Maha Agung. "
Keterangan Hadits:
Diantara pertanyaan yang ditanyakan oleh orang-orang kepada
Rasulullah, adalah pertanyaan tentang hari kiamat dan yang semacam itu
dari berbagai masalah, seperti akan dibahas pada hadits Ibnu Abbas
dalam tafsir Surah Al Maa'idah.
Orang laki-laki tersebut adalah Abdullah bin Hudzafah Al
Qurasy As-Sahmi seperti yang dijelaskan dalam hadits Anas. Begitu pula
orang laki-laki yang lain, dia adalah Sa'ad bin Sahm, hamba sahaya
Syaibah bin Rabi'ah, Tidak diragukan lagi bahwa dia adalah seorang
sahabat berdasarkan perkataan dia sendiri, "Siapakah bapakku, hai
Rasulullah!"
Dalam tafsir Muqatil terdapat kisah yang sama, di situ dijelaskan
bahwa seorang dan Bani Abd Addar berkata. "Siapakah bapakku'!" Nabi
menjawab, "Sa 'ad" dimana beliau menisbatkannya kepada selain
bapaknya, berbeda dengan Ibnu Hud/afah. Dalam tafsir Surat Al
Maa'idah akan dijelaskan lebih lanjut tentang hal ini.
y J-, V .I! 1 , J\ „ i
(Aku bertaubat kepada Allah) atau bertaubat
dari hal-hal yang membuat engkau murka. Dalam hadits Anas dijelaskan
bahwa Umar bin Khaththab bersimpuh di hadapan Nabi dan mengatakan,
"Kami rela Allah sebagai Tuhan kami. Islam sebagai agama kami, dan
Muhammad adalah Nabi kami.'" Untuk memadukan kedua lafazh hadits
ini, bahwa semua itu diucapkan oleh Rasulullah, kemudian para sahabat
meriwayatkan semua yang mereka hafal. Hal itu terbukti, keduanya (Abu
Musa dan Ana.s) sama-sama menyampaikan kisah Abdullah bin
Hudzafah.
Catatan:
Penulis membatasi bentuk kemarahan hanya sebatas untuk memberi
nasihat dan pengajaran, dan tidak dalam aspek hukum, karena seorang
pemegang otoritas hukum tidak diperkenankan memutuskan sesuatu
ketika dia lagi marah. Perbedaannya, bahwa orang yang memberi nasihat
boleh menampakkan sikap marah, karena dia sebagai orang yang
memberi peringatan. Begitu juga seorang guru, jika dia mencela
kesalahan murid yang belajar kepadanya. Karena terkadang hal itu
terpaksa dia lakukan agar si murid dapat menerima kebenaran darinya,
akan tetapi hal itu harus disesuaikan dengan keadaan psikologi masingmasing
murid.
FATHUL BAARI — 361