fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Hercules memanggil pembesar-pembesar dan para pendeta bangsa
Romawi, kemudian dia menceritakan apa yang disampaikan oleh
Rasulullah, mereka kebingungan sehingga sebagian mereka ada yang
keluar dari perkumpulan itu. Hercules berkata, "Kalian diam dulu, aku
hanya ingin mengetahui akan keimanan kalian kepada agama kita." Ibnu
Ishaq dari Khalid bin Bisyr meriwayatkan, bahwa ketika Hercules ingin
keluar dari Syam untuk pindah ke Kostantinopel, bangsa Romawi diberi
pilihan. Pertama masuk agama Islam, kedua membayar jizyah (pajak) dan
ketiga melakukan perdamaian kepada Nabi tanpa ada peperangan lagi,
akan tetapi mereka menentangnya. Kemudian Hercules pergi meninggalkan
negeri Syam, ketika sampai di perbatasan dia mengucapkan salam
kepada negeri Syam, yaitu salam perpisahan dan setelah itu dia hidup di
Kostantinopel.
Ada perbedaan pendapat, apakah dia yang diperangi oleh kaum
muslimin pada masa Abu Bakar, Umar dan Ibnu Umar? Pendapat yang
kuat mengatakan bahwa dialah orangnya yang diperangi kaum muslimin.
Catatan
Keimanan Hercules menjadi samar dalam pandangan kaum muslimin
karena dua kemungkian, pertama Hercules tidak ingin memproklamirkan
keislamannya karena takut dirinya dibunuh, dan kedua Hercules
masih ragu akan kenabian Muhammad sehingga dia meninggal dalam
keadaan kafir. Imam Bukhari hanya meriwayatkan cerita ini dengan
perkataan "inilah keadaan terakhir Hercules." Beliau menutup bab ini
dengan perkataan tersebut setelah dibuka dengan hadits "Sesungguhnya
amal perbuatan tergantung niatnya," seakan-akan Bukhari ingin mengatakan
apabila niat Hercules benar maka akan memberikan kepadanya
sesuatu yang baik, tapi sebaliknya apabila niatnya tidak benar, maka dia
akan merugi.
Dari sini terlihat kesesuaian hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu
Nathur tentang permulaan turunnya wahyu dengan hadits yang membicarakan
niat sebagai dasar suatu perbuatan.
Apabila ada yang bertanya dari sisi mana korelasi antara hadits
yang diriwayatkan oleh Abu Sufyan tentang Hercules dengan permulaan
turunnya wahyu? Jawabnya adalah, bahwa dalam hadits itu digambarkan
keadaan orang-orang terhadap Nabi pada awal dakwahnya, karena ayat
Al Qur'an yang dituliskan kepada Hercules berisikan seruan kepada
agama Islam yang mengandung makna yang sama dengan ayat yang ada
di permulaan bab ini, "Sesungguhnya kami berikan wahyu kepadamu
72 — FATHUL BAARI