fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

7. METODE MUNAWALAH DAN PENGIRIMAN
SURAT OLEH ULAMA KE BERBAGAI DAERAH
Anas berkata, Utsman menulis beberapa mushhaf dan
mengirimnya ke berbagai daerah. Abdullah bin Umar, Yahya bin Said
dan Malik membolehkan hal itu. Sebagian ulama dari Hijaz berhujjah
dalam masalah munawalah dengan hadits Nabi Muhammad ketika
menulis sebuah surat kepada pemimpin pasukan dan bersabda,
"Janganlah kamu membacanya kecuali jika telah sampai pada tempat
ini...dan ini...Ketika telah sampai pada tempat tersebut, maka ia
membacakan dan menyampaikannya sesuai dengan perintah Nabi."
y_ J>*J\ AJOJJ jjJuJl A*JJy j f o y.^P
J j — - j r±S* LP^* Jii ^ — ^ ^ji Jl c — A » ^ si ^> lAi ISJ-Z
. S p JS" I j*>*i O' ,i-L-j AIIP AUI -UJi
64. Dari Abdullah bin Abbas bahwa Rasulullah SA W menyuruh seorang
laki-laki untuk mengantarkan suratnya kepada pembesar Bahrain (Al
Mundur bin Sawi) Kemudian oleh pembesar Bahrain, surat itu
dikirimnya kepada raja Pcrsia (Abru^aiz bin ilurnuiz bin Anusyirwan).
Setelah selesai membaca surat, maka raja itu merobek-robeknya Saya
kira Ibnu Musayyab mengatakan, karena perbuatan raja Persia itu,
Rasulullah SAW berdoa. "Semoga kerajaan mereka dihancurkan oleh
Allah. "
Keterangan Hadits:
Setelah menjelaskan metode samai (mendengar) dan 'ard
(membaca), maka Imam Bukhari mcnyebulkan metode-metode lain
dalam menyampaikan hadits yang diakui jumhur ulama, diantaranya
adalah metode munawalah yaitu seorang guru memberikan sebuah kitab
kepada muridnya dan berkata, "Kitab ini adalah hasil pendengaranku
dari si fulan; atau kitab ini adalah hasil karanganku, maka
riwayatkanlah hadits ini dari diriku. "
288 — FATHUL BAARI