fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

erkata, "Kami melaksanakan salah satu dari 2 shalat petang." Yang
benar adalah bahwa shalat yang pertama kali dilakukan oleh Rasulullah
di Bani Salmah adalah shalat dzuhur yaitu ketika Bisyr bin Bararah bin
Ma'rur meninggal dunia, sedangkan shalat yang pertama kali
dilakukannya (menghadap baitullah) di masjid Nabawi adalah shalat
ashar. Adapun hadits Ibnu Umar menyebutkan bahwa shalat tersebut
adalah shalat shubuh yang dilakukan di tengah penduduk Quba'. Lalu,
apakah hal itu terjadi pada bulan Jumadil akhir, Rajab atau Sya'ban? Ada
beberapa pendapat mengenai hal tersebut.
ji-j
(kemudian salah seorang keluar...)
Yang dimaksud adalah Abbad bin Bisyr bin Qaizhi, seperti yang
diriwayatkan oleh Ibnu Mundih dalam sebuah hadits Thawilah binti
Aslam. Pendapat lain mengatakan, bahwa orang tersebut adalah 'Abbad
bin Nahik. Mengenai jama'ah yang dilewatinya, ada yang berpendapat
bahwa mereka adalah bani Salmah. Ada juga yang berpendapat bahwa
orang tersebut adalah 'Abbad bin Bisyr yang menginformasikan kepada
penduduk Quba' pada waktu subuh, seperti terdapat dalam hadits Ibnu
Umar yang disebutkan oleh Imam Bukhari dalam bab "Shalat". Dalam
bab shalat tersebut, insya Allah akan kita terangkan tentang cara
menggabungkan kedua riwayat itu dengan menjelaskan beberapa
pelajaran penting di dalamnya.
s—ji
(menghadap ke Mekkah) menghadap ke Baitullah yang
ada di Makkah. Maka disebutkan dalam hadits tersebut, "Maka
mereka merubah kiblatnya menghadap Ka 'bah."
Ji (Orang Yahudi mulanya sangat bangga)
segeralah
Ahlul kitab dinisbatkan kepada orang Yahudi. Ada yang
mengatakan bahwa maksudnya adalah kaum Nasrani, karena mereka
termasuk dalam kategori Ahlul Kitab. Akan tetapi ada yang harus
diperhatikan dalam pendapat tersebut, karena kaum Nasrani tidak shalat
menghadap ke Baitul Maqdis, lalu apa yang membuat mereka bangga? Al
Karmani berkata, "Kebanggaan mereka (kaum Nasrani) adalah karena
mengikuti orang Yahudi." Dalam hal ini, saya berpendapat bahwa
kemungkinan tersebut jauh, karena mereka adalah orang yang paling
memusuhi orang Yahudi. Ada kemungkinan kalimat tersebut ditulis
dengan nashab dan huruf "waw". Yang ada dalam kalimat tersebut
berarti "ma'a" (bersama), sehingga artinya Rasul shalat bersama ahlul
kitab menghadap ke Baitul Maqdis, sedangkan dia berada di Makkah.
174 — FATHUL BAARI