fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

erarti bahwa perintah tersebut akan berakhir dengan datangnya seorang
amir pengganti, tetapi konsistensi tersebut harus tetap dijaga setelah
datangnya seorang amir.
j^' 1
(Sekarang). Kalimat ini menunjukkan dekatnya waktu, karena
ketika Muawiyah mengetahui kematian Mughirah, dia langsung menulis
surat kepada wakilnya di Bashrah, yaitu Ziyad, untuk segera berangkat ke
Kufah untuk menjadi gubenur di sana.
lr>— ?
v
l-i (Mohonkan kepada Allah ampunan bagi amir
kalian). Demikian yang ditulis dalam sebagian besar riwayat. Akan tetapi
dalam riwayat Ibnu Asakir dan Al Ismaili dalam Al Mustakhraj
disebutkan dengan redaksi, '•> J^L.\.
' ' i r ' ' } ' '
'wJil 1 JLT (Karena Dia senang memaafkan). Dalam redaksi
tersebut terdapat petunjuk, bahwa pahala akan didapat dari apa yang
dilakukan.
p—Uli i j (Dan ikhlas). Kata tersebut menunjukkan kelembutan
Rasulullah SAW.
^ — ( D a n Tuhan masjid ini) menunjukkan bahwa
khutbahnya dilakukan di masjid. Bisa jadi kalimat tersebut
mengisyaratkan kepada Baitul Haram berdasarkan riwayat Ath-Thabrani
dengan redaksi, "Dan Tuhan Ka'bah." Disebutkannya hal itu untuk
menunjukkan kemuliaan sumpah tersebut agar dapat diterima.
"T^,\—J (penasihat). Kalimat ini mengandung isyarat bahwa dia
mematuhi apa yang disepakati dalam baiat dengan Rasulullah, dan apa
yang diucapkannya tidak menyimpan maksud tertentu.
Jj—0 (Kemudian turun) menunjukkan bahwa khutbah tersebut
dilakukannya di atas mimbar atau dimaksudkan duduk, karena kalimat
tersebut merupakan lawan dari berdiri.
Pelajaran yang dapat diambil:
Kata U—UI!', (nasihat) dalam hadits ini dikhususkan untuk orang
Islam, karena memang yang mendominasi pertemuan tersebut adalah
orang muslim. Jika tidak, maka nasihat tersebut ditujukan kepada orang
kafir untuk menyeru mereka kepada Islam.
Imam Bukhari menutup pembahasan Iman dengan bab "Nasihat",
hal itu menunjukkan bahwa dia mengamalkan apa yang terkandung
dalam hadits tersebut sebagai anjuran untuk mengamalkan hadits yang
shahih. Kemudian dia menutupnya dengan khutbah Jarir yang
FATHUL BAARI — 259