fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Recommendations

Info

Dalam riwayat Ushaili perkataan ^y^j disebutkan sekali. Dalam riwayat Yunus Nabi mengucapkan (selimutilah aku), maka turunlah ayat Al Qur*an, jiiti "J orang yang (selimuti aku) hanya datstsiruuni \$ C (Hai berselimut bangunlah dan beri peringatan, yaitu berilah peringatan akan adzab Allah bagi orang yang tidak beriman kepadamu, i^'j i (Bertakbirlah kepada Tuhanmu) artinya agungkanlah,*^^ 3*)\i (Sucikanlah bajumu) dari najis. Ada pendapat yang mengatakan bahwa pakaian dalam ayat ini berarti jiwa, maka dari itu cara membersihkannya adalah dengan menjauhi perangai yang buruk dan sifat-sifat yang tercela. Lafazh rajzu berarti berhala, sedangkan menurut bahasa rajzu artinya adzab atau siksaan, dan berhala dinamakan rajzu, karena berhala menyebabkan orang mendapat siksa. ^_U^Ji ^ menerus dan berangsur-angsur. (Wahyu turun terus menerus) Artinya datang terus 46 — FATHUL BAARI
Jl—S" JU ( Aj_ Jsn*3 jJJCJ O S' ) JUj A^S y» or-L% ,v°l jP j) * * J ^ ^ , , , J , j * * i s f '''o'' ,4_Ul ^.LV aJJi Jj~-j Ui" Ll^S'^f li'ls ^Ltp jj'i JUi Aliii. i s. , • «f' > 'i-*- / ,-f «• - 'i," ' i-*- ' - r ' 'T- ^-1 j ;l CjIj U5 L*^S LI JL*-* JUj U-p *J—j ^Jp J Q ' ' ' J ' 0 ' s s ' ' F' s & . 'f' _ * , > f' s I 9 ' , ' , , I > a ' , * t* „ ' s ' I-' 0 !' L a' 'Ajt bl* ) alJ&j ±)j.L^> ^ ifJJ aa*a- JL* ( aj lyj a**^- LUp Jl • L l '° I ' -L^ 'L" L' 0 !' . t 0 of * | 0 '° L " 1 i - -~R° _ o *,. jl L-LJp jj p_» ( AJLJ LJp jj p_i ) C — ' U £*£*
Page 2 and 3: Perpustakaan Nasional RI; Data Kata
Page 4 and 5: Hal itu karena kita lebih menfokusk
Page 6 and 7: PERMULAAN TURUNNYA WAHYU Syaikh Al
Page 8 and 9: akan bertentangan dengan adat (kebi
Page 10 and 11: . Dari 'Alqamah bin Waqqash Al-Lait
Page 12 and 13: sebagaimana dijelaskan dalam sebuah
Page 14 and 15: Imam Nawawi berkata, "Kalimat kedua
Page 16 and 17: sahabat kami, tetapi baris hadits (
Page 18 and 19: guru Imam Bukhari, bukan dari Imam
Page 20 and 21: datangnya Islam telah mengawinkan a
Page 22 and 23: jama' shalat pada waktu perang Tabu
Page 24 and 25: sesuai apabila diletakkan pada bab
Page 26 and 27: unyi lonceng lebih sulit dari pada
Page 28 and 29: iwayat hadits ini dengan "Apabila N
Page 30 and 31: antu orang yang sengsara, mengusaha
Page 32 and 33: dalam Shahih Muslim riwayat lain da
Page 34 and 35: SÎf (yang telah memeluk agama Nasr
Page 36 and 37: Pelajaran yang dapat diambil adalah
Page 40 and 41: Keterangan Hadits: Lafazh berarti b
Page 42 and 43: Keterangan Hadits: Ubaidullah adala
Page 44 and 45: t -t,,' S, * s , ° t '* ' i n is'
Page 46 and 47: f j*-* r 1 * J\ J*S? j 1 - j p-^ 1
Page 48 and 49: asul. " Hercules, "Apakah pengikutn
Page 50 and 51: terlebih dahulu. Sahabatnya itu men
Page 52 and 53: J-j ul cii» (Aku berkata -Abu Sufy
Page 54 and 55: (sedekah) bukan jluJi (jujur), pend
Page 56 and 57: Dalam riwayat lain dikatakan beliau
Page 58 and 59: ^—'SJ ji_J (Apabila kamu berpalin
Page 60 and 61: dengan anak perempuan raja Habasyah
Page 62 and 63: seorang dari kaumnya yang mengaku d
Page 64 and 65: Hercules memanggil pembesar-pembesa
Page 66 and 67: menghancurkan kerajaannya," sedangk
Page 68 and 69: 1. SABDA NABI, "DASAR ISLAM ADA LIM
Page 70 and 71: (percaya kepada Allah) maka ia dian
Page 72 and 73: "Nabi Ibrahim berkata, "Akan tetapi
Page 74 and 75: 2- DOA ADALAH IMAN Jji j ^ tilî of
Page 76 and 77: Kemungkinan ini lebih tepat dibandi
Page 78 and 79: 9. Dari Abi Hurairah RA, Nabi SAW b
Page 80 and 81: Orang-orang yang mencoba menghitung
Page 82 and 83: 10. Dari Abdullah bin Amru RA dari
Page 84 and 85: Dengan pengertian seperti itu, kita
Page 86 and 87: yah, bukan untuk kesombongan dan ba
Page 88 and 89:
—?v ^—(sampai mencintai) hal in
Page 90 and 91:
15. Dari Anas RA berkata, "Rasulull
Page 92 and 93:
keimanan seseorang. Syaikh Abu Muha
Page 94 and 95:
ini umum mencakup semua benda hidup
Page 96 and 97:
Hal ini adalah merupakan kesalahan
Page 98 and 99:
karena kontribusi yang mereka berik
Page 100 and 101:
iy—' J+i OiTj (salah seorang yang
Page 102 and 103:
An-Nawawi berkata, "Kemungkinan mak
Page 104 and 105:
Rasulullah SA W sebelum Allah membe
Page 106 and 107:
diambilnya dari para wanita." Semua
Page 108 and 109:
oleh Hakim, dalam riwayat tersebut
Page 110 and 111:
aginya. Sedangkan sebagian orang be
Page 112 and 113:
13. Rasulullah bersabda, "Aku Adala
Page 114 and 115:
agamanya. Maka mundurnya mereka dar
Page 116 and 117:
6. Marah dibolehkan bagi seseorang
Page 118 and 119:
pun dikeluarkan dari neraka, hanya
Page 120 and 121:
23. "Dar/ 5oW .4/ Khudri bahwa Rasu
Page 122 and 123:
Ada kemungkinan bahwa dua lafazh te
Page 124 and 125:
25. Dari Ibnu Umar berkata, bahwa R
Page 126 and 127:
memerangi (golongan tersebut), buka
Page 128 and 129:
18. ORANG YANG MENGATAKAN "IMAN ADA
Page 130 and 131:
yang masuk surga kecuali dengan rah
Page 132 and 133:
Pelajaran yang dapat diambil Dalam
Page 134 and 135:
Keterangan Hadits: Kalimat "Jika ke
Page 136 and 137:
Sa'ad bertanya kepada Rasulullah te
Page 138 and 139:
Perhatian Tidak adanya pengulangan
Page 140 and 141:
21. DURHAKA KEPADA SUAMI ADALAH PER
Page 142 and 143:
ada sebuah hadits yang disebutkan p
Page 144 and 145:
dibebani dengan pekerjaan yang bera
Page 146 and 147:
dua golongan dari orang-orang mukmi
Page 148 and 149:
23. KEZHALIMAN YANG PALING BESAR f
Page 150 and 151:
3. Kata yang mempunyai arti lebih k
Page 152 and 153:
empat sifat ini) Al Qurthubi menjaw
Page 154 and 155:
(murni) dalam hadits kedua dengan l
Page 156 and 157:
"Jika Kami kehendaki niscaya Kami m
Page 158 and 159:
Ibnu Malik berkata, "Hadits tersebu
Page 160 and 161:
Keterangan Hadits: "JJ 'cy'^ (Agama
Page 162 and 163:
matahari, dan kata < artinya pada a
Page 164 and 165:
menghadap ke Ka 'bah adalah shalat
Page 166 and 167:
erkata, "Kami melaksanakan salah sa
Page 168 and 169:
Pada masa tersebut wafat pula Iyas
Page 170 and 171:
31. KEBAIKAN ISLAM SESEORANG t * ,
Page 172 and 173:
Allah SWT tidak berarti bahwa kebai
Page 174 and 175:
Keterangan Hadits: 1 J ' B D , i i'
Page 176 and 177:
wanita tersebut adalah Al Haula' bi
Page 178 and 179:
merasa jemu). Dengan demikian, mere
Page 180 and 181:
hatinya terdapat kebaikan (iman) se
Page 182 and 183:
Hal ini dapat membantah pendapat ya
Page 184 and 185:
hari turunnya ayat itu sebagai hari
Page 186 and 187:
o', " *, * j ' e,f s o ', °' o , ^
Page 188 and 189:
menyebutkan amalan-amalan fardhu la
Page 190 and 191:
JJ—^ ji *Jj 'rJJ f) atau j' sSri
Page 192 and 193:
35. MELAYAT JENAZAH MERUPAKAN BAGIA
Page 194 and 195:
Keterangan Hadits: Bab ini sengaja
Page 196 and 197:
Pemakaian kata kufur di atas bukan
Page 198 and 199:
Seperti yang dikatakan dalam firman
Page 200 and 201:
Rasul kemudian bersabda, "Itulah Ji
Page 202 and 203:
Kemudian datanglah seorang pria, ma
Page 204 and 205:
Menurut saya dengan menggabungkan k
Page 206 and 207:
semua hamba-Nya. Yang menerimanya a
Page 208 and 209:
jika jawabannya dapat, maka berarti
Page 210 and 211:
i'^g'jW ^.i-j CiLi-i (Berumrah dan
Page 212 and 213:
"Lihatlah dia bertanya dan membenar
Page 214 and 215:
terjadi. Adapun tanda-tanda yang di
Page 216 and 217:
Keempat, adalah karena banyaknya ke
Page 218 and 219:
erkata, "Dengan adanya hadits ini t
Page 220 and 221:
Beberapa pensyarah hadits menggabun
Page 222 and 223:
J Bab ' 9 S ' , 9 s ' ' ' f ' , & '
Page 224 and 225:
52. Nu 'man bin Basyir bercerita ba
Page 226 and 227:
makruh atau haram, maka harus dijau
Page 228 and 229:
perumpamaan tersebut dalam riwayat
Page 230 and 231:
S 9 0 0 9 40. MELAKSANAKAN 1/5 DALA
Page 232 and 233:
Menurut saya, Imam Bukhari membahas
Page 234 and 235:
ernama Mathar dan keponakannya yang
Page 236 and 237:
entuk (kerjakan). berarti J>î -sep
Page 238 and 239:
Disebutkannya syahadat ilahiah (ber
Page 240 and 241:
pendapat ini juga tidak kuat, karen
Page 242 and 243:
41. SETIAP PERBUATAN HARUS DISERTAI
Page 244 and 245:
0 s membedakan kalimat lain yang ti
Page 246 and 247:
ini. Karena jika dia diberi pahala
Page 248 and 249:
An-Nawawi berkata, "Bahkan dengan s
Page 250 and 251:
V > y y ^ f ' O ^ O .s ^ * ' y O y
Page 252 and 253:
menjelaskan kondisinya pada saat me
Page 254 and 255:
1. KEUTAMAAN ILMU Firman Allah, j j
Page 256 and 257:
atau atsar tersebut merupakan isyar
Page 258 and 259:
Perbedan pendapat dalam hal ini, di
Page 260 and 261:
4. PERKATAAN AHLI HADITS f, isbf) C
Page 262 and 263:
menunjukkan hal itu? Jawabannya ada
Page 264 and 265:
tidak gugur daunnya. Apakah kalian
Page 266 and 267:
maksudnya adalah pertanyaan yang ti
Page 268 and 269:
ditemukan pula dalam bab ini dari A
Page 270 and 271:
membacakan bacaannya kepada seorang
Page 272 and 273:
mengemukakan perkataan Hasan Al Bas
Page 274 and 275:
Dalam riwayat Ismail dari jalur Yun
Page 276 and 277:
dalam Syarah Sunnah. Jauhari berkat
Page 278 and 279:
mereka dalam syariat Ibrahim. Seaka
Page 280 and 281:
7. METODE MUNAWALAH DAN PENGIRIMAN
Page 282 and 283:
ketahui diantara hadits-hadits ters
Page 284 and 285:
sedangkan hadits-hadits tentang doa
Page 286 and 287:
j—L»ij Lg-j j~i>>-» îJj-Ji ^ 4
Page 288 and 289:
Dalam hadits Anas disebutkan, •
Page 290 and 291:
Pelajaran Yang Dapat Diambil Dalam
Page 292 and 293:
10. MENGETAHUI SEBELUM BERKATA DAN
Page 294 and 295:
ukti-bukti menurut metode-metode ya
Page 296 and 297:
Hadits yang terdapat pada bab ini j
Page 298 and 299:
esar, atau permasalahan furu'iyah (
Page 300 and 301:
mengulangnya dengan menggunakan hur
Page 302 and 303:
* f ' 0 ^Ô^J^^F , i, s ,^H-, --O -
Page 304 and 305:
Adapun yang dimaksud dengan J-JJ' U
Page 306 and 307:
Karena definisi Al Fahmu (pemahaman
Page 308 and 309:
Al Karmani menafsirkan kata "Tusaww
Page 310 and 311:
1 j—li' j V) (Kecuali kepada dua
Page 312 and 313:
il c-jljl ala ^ J l l i J jUi OijL
Page 314 and 315:
tetapi individu yang ada dalam sana
Page 316 and 317:
17- RASULULLAH BERSABDA, "Ya Allah,
Page 318 and 319:
"Pada suatu hari aku melihat Rasulu
Page 320 and 321:
dimaksudkan oleh Ibnu Ma'in adalah
Page 322 and 323:
in Namir dari Zuhri dan yang lain-l
Page 324 and 325:
Dia mengatakan, "Saya pergi bersama
Page 326 and 327:
Allah akan memudahkan baginya jalan
Page 328 and 329:
79. Dari Abi Musa RA, kalanya Nahi
Page 330 and 331:
mereka membutuhkannya. Demikianlah
Page 332 and 333:
21- HILANGNYA ILMU DAN MUNCULNYA KE
Page 334 and 335:
81. Dari Anas radhiailahu 'anhu. di
Page 336 and 337:
keturunan, karena perzinaan akan me
Page 338 and 339:
s e b e l u m m e l e m p a r / j u
Page 340 and 341:
1 sebelum ini. dimana dalam riwayat
Page 342 and 343:
y 86. H i s y a m m e n c e r i t a
Page 344 and 345:
25. ANJURAN NABI KEPADA UTUSAN ABDU
Page 346 and 347:
mengulangi arti kata M u z a f f a
Page 348 and 349:
27. BERTUKAR PIKIRAN DALAM ILMU M L
Page 350 and 351:
28. MARAH DALAM MEMBERI NASIHAT DAN
Page 352 and 353:
Keterangan Hadits: Orang yang menan
Page 354 and 355:
Adapun seorang hakim tidak demikian
Page 356 and 357:
sampai tiga kali; dan apabila belia
Page 358 and 359:
sudah cukup. Matan hadits ini akan
Page 360 and 361:
Mereka adalah bani Israil yang tida
Page 362 and 363:
Adapun perbedaan antara tankir dan
Page 364 and 365:
33. ANTUSIASME UNTUK MENDAPATKAN HA
Page 366 and 367:
34. CARA ALLAH MENCABUT ILMU J-t $
Page 368 and 369:
35. RASULULLAH MENGAJARI KAUM WANIT
Page 370 and 371:
36. MENANYAKAN SESUATU YANG DIDENGA
Page 372 and 373:
37. MENYAMPAIKAN ILMU BAGI YANG HAD
Page 374 and 375:
L—-J' (Keesokan hari). Nabi berkh
Page 376 and 377:
38. DOSA ORANG YANG BERBUAT DUSTA T
Page 378 and 379:
engkau meriwayatkan sebuah hadits p
Page 380 and 381:
108. .4/iii.v b e r k a t a , " S e
Page 382 and 383:
110. D a r i A b u H u r a i r a h
Page 384 and 385:
111. D a r i A b i J u h a i f a h
Page 386 and 387:
Dalam menggabungkan semua hadits te
Page 388 and 389:
masuk Islam, maka larangan tersebut
Page 390 and 391:
Catatan: Perkataan Imam Bukhari 1 =
Page 392 and 393:
(tabligh), karena para sahabat tent
Page 394 and 395:
115. Dari Ummu Salamah, ia berkata,
Page 396 and 397:
41. MEMBICARAKAN ILMU SEBELUM TIDUR
Page 398 and 399:
menggunakan kha' menurut ahli bahas
Page 400 and 401:
42. MENGHAFAL ILMU i JL ^y, iJJ> y
Page 402 and 403:
dalam kitab Tarikh dan Hakim dalam
Page 404 and 405:
120. Dari Sa'id A! Magburi, dari Ab
Page 406 and 407:
Jarir, tidak mengandung unsur takwi
Page 408 and 409:
9 9 0 9 r t j- H P ' s ^ s r r * *
Page 410 and 411:
ersamaku.' "Wahai Musa, sesungguhny
Page 412 and 413:
kita jelaskan sebelumnya. Kritikan
Page 414 and 415:
menggunakan kata ganti jU» (mereka
Page 416 and 417:
Jika kita katakan, bahwa Khidhir bu
Page 418 and 419:
Keterangan Hadits: Bertanya dengan
Page 420 and 421:
melaksanakannya. Hal tersebut dikar
Page 422 and 423:
Dalam lafazh Al Kasymihani, ty£ Ji
Page 424 and 425:
49. MENGKHUSUSKAN SUATU PENGETAHUAN
Page 426 and 427:
itu berboncengan di belakang Rasulu
Page 428 and 429:
itu. mereka akan memasrahkan diri."
Page 430 and 431:
Catatan: Dalam kitab Musnad Anas ya
Page 432 and 433:
erkaitan dengan upaya untuk tidak m
Page 434 and 435:
malu yang disyariatkan. Itulah yang
Page 436 and 437:
di sini, adalah karena perkataan Ib
Page 438 and 439:
j*_I_Ji ^-j f 1 ,—i y^j j' (Bahwa
Page 440:
Penutup: Dalam pembahasan tentang i
show all

fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?