fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Menurut saya dengan menggabungkan kedua riwayat tersebut,
yaitu bahwa pertama kali dia memanggil nama Muhammad lalu bertanya
kepadanya dengan memanggil, "Wahai Rasulullah." Al Qurthubi
berpendapat bahwa perkataan pria tersebut berbunyi, "Assalamu alaika
ya Muhammad." Hadits ini mengindikasikan disunahkan bagi orang yang
masuk dalam suatu majelis untuk mengucapkan salam secara umum,
setelah itu mengkhususkan siapa yang dituju. Saya menguatkan riwayat
yang mengatakan, "Assalamu alaika ya Muhammad."
(Apakah Iman?). Ada yang berpendapat bahwa pertanyaan
pertama tentang Iman, karena Iman adalah dasar atau pokok. Pertanyaan
kedua tentang Islam, karena Islam sebagai tanda keyakinan atas apa yang
dinyatakan dan diyakininya. Pertanyaan ketiga tentang Ihsan, karena hal
tersebut tergantung kepada Iman dan Islam.
Dalam riwayat Umarah bin Qa'qa' disebutkan bahwa pertanyaan
pertama tentang Islam, karena berkaitan dengan perkara lahiriah; dan
pertanyaan kedua tentang Iman, karena berkaitan dengan perkara batin.
Pendapat ini dikuatkan oleh At-Thibi.
Sebenarnya kisah hadits ini adalah satu, hanya saja para perawi
berbeda dalam meriwayatkannya, dan dalam konteks kalimat tidak
menunjukkan urutan sebagaimana yang disebutkan dalam hadits di atas.
Terbukti dalam riwayat Mathar Al Warraq, hadits ini dimulai dengan
Islam, Ihsan, lalu Iman. Adapun urutan pertama dan terakhir hanya dari
perawi, wallahu A Jam.
eJJi__. 'j—*'/, J. ^-jj Jiiijj JJL j*'y ! 'J kjy Jii (Iman
adalah beriman Iman adalah beriman kepada Allah, malaikat-Nya, kitabkitab-Nya,
pertemuan dengan-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari
kebangkitan). Jawaban tersebut membuktikan bahwa pria tersebut
menanyakan hal-hal yang berkaitan dengan iman, bukan tentang makna
lafazhnya. Jika tidak maka jawabannya adalah "Iman adalah keyakinan
(At-Tashdiq)"
Ath-Thibi berkata, "Pendapat ini sepertinya memberikan asumsi
pengulangan, padahal tidak. Karena perkataan Rasul (beriman kepada
Allah) mencakup pengakuan terhadap Allah." Menurut saya,
pengulangan kata Iman, karena pentingnya hal itu supaya diperhatikan.
Sebagaimana firman Allah, "Katakanlah, siapakah yang menghidupkan
(tulang-belulang yang hancur), yaitu yang menciptakan pertama kali, "
sebagai jawaban dari pertanyaan, "Siapa yang menghidupkan tulang yang
telah hancur."
Beriman kepada malaikat berarti meyakini keberadaan mereka,
sebagaimana firman Allah SWT bahwa mereka adalah hamba-Nya yang
mulia. Kata malaikat disebutkan terlebih dahulu daripada kitab dan rasul.
212 — FATHUL BAARI