fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

mengulangi arti kata M u z a f f a t yang disebutkan sebelumnya, karena
keduanya mempunyai arti yang sama. Akan tetapi maksudnya, bahwa
perawi sangat yakin dalam menyebut tiga poin pertama dan mengalami
keraguan pada poin ke-empat, yaitu N u a i r . makanya dia sesekali
menyebutkan . \ a q i r dan sesekali tidak menyebutkannya. Dia juga raguragu
pada lafazh yang ke tiga, dia sesekali mengatakan M a z a f f a t dan
sesekali mengatakan M u q a y y a r .
Ini adalah penjelasan dia yang tidak ada hubungannya dengan
riwayat lainnya. Pembahasan hadits ini telah dijelaskan pada akhir bab
"Iman". Dalam bab itu penulis mengeluarkan riwayatnya dengan
mengambil sanad paling atas dari Ali bin Al Ja'd dan Syu'bah, dimana
dalam hadits itu tidak ada pengulangan kata kecuali kata M u z a j f a t dan
M u q a v v u r saja Dia mempertahankan lafazh S a q i r . dan hal ini
memperkuat apa yang saya katakan tadi.
3 •'s—S' > (Dan sampaikan hal itu). Dukun riawayat Al ECasymihani
tidak memakai dhamir (kata ganti] h a '. -S' •
26. BEPERGIAN DAN MENGAJARKAN ILMU
•0.L- . ~-J AJ-taJ'u
-;
- J -'' ^ _ **" J ^
1
~ y o"^- r^ '
88. U g h a h b i n h a r i t s r a d h i a l l a h u ' a n h u m e n c e r i t a k a n b a h w a i a m e n i k a h
d e n g a n p u t r i A b u I h a b b i n A z i z . K e m u d i a n d a t a n g s e o r a n g p e r e m p u a n
m e n g a t a k a n k e p a d a n y a , " S e s u n g g u h n y a s a y a t e l a h m e n y u s u k a n a n d a
d a n p e r e m p u a n y a n g a n d a n i k a h i i t u .
M a k a L a b u h m e n j a w a b . " S a \ a t i d a k t a h u e n g k a u t e l a h
m e n y u s u k a n s a y a , d a n e n g k a u t i d a k p u l a m e m b e r i t a h u k a n n y a k e p a d a k u
s e b e l u m i n i . " K e m u d i a n V q b a h b e r k e n d a r a a n m e n e m u i R a s u l u l l a h
S h a l l a l l a h u A l a i h i W a s a l l a m d i M a d i n a h u n t u k m e n a n y a k a n h a l i t u .
354 — FATHUL BAARI