fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

1
j—li'
j V) (Kecuali kepada dua orang). Demikianlah disebutkan
dalam banyak riwayat, yaitu dengan huruf /a' la 'nits (yang menunjukkan
bentuk mu annats (feminin). Maksudnya adalah, sifat hasad (iri) tidak
dibolehkan kecuali dalam dua hal. Sedangkan dalam bab "I'tisham"
(berpegang teguh pada agama), Imam Bukhari menyebutkan dengan
lafazh j£\ J> V|.
"ii—^ (harta). Lafazh ini disebutkan dalam bentuk nakirah
(indeftnit) agar mencakup seluruh jenis harta, baik dalam jumlah banyak
atau sedikit.
«-—-f±* (Menghabiskannya). Kata tersebut digunakan untuk
menunjukkan, bahwa ia membelanjakan semua hartanya sehingga ia
tidak memiliki harta lagi. Kemudian Nabi menyempurnakan kata tersebut
dengan kata j — ^ ' ^ < (dalam kebenaran), yaitu dalam ketaatan kepada
Allah. Kata ini disebutkan untuk menghilangkan adanya sifat boros yang
berlebihan.
Maksud ui^J' adalah Al Qur'an, seperti yang lelah dijelaskan di
atas. Ada yang berpendapat bahwa yang dimaksud dengan hikmah
adalah, segala sesuatu yang melindungi seseorang dari kebodohan dan
keburukan.
Pelajaran yang dapat diambil:
Dalam hadits ini. Abu Hurairah menambahkan kalimat yang
mengindikasikan bahwa makna hasad dalam hadits tersebut adalah Al
Ghibthah. Kalimat tersebut adalah jy ^ jl. > J 1^»
j
'^i LJ. ^—-~- (Kemudian orang itu berkata, "Semoga Allah memberikan
kepadaku seperti yang diberikan kepada si r'ulan, sehingga aku dapat
melakukan apa yang ia lakukan.")-sebagaimana disebutkan oleh Imam
Bukhari dalam bab "Fadhailul Qur'an" (keutamaan A! Qur'an).
Dalam riwayat Tirmidzi dari Abu Kabsyah Al Anmari
disebutkan, bahwa ia mendengar Rasulullah bersabda, maka ia
menyebutkan sebuah hadits panjang yang menyamakan ganjaran orang
yang membelanjakan hartanya dalam kebenaran dan orang yang tidak
mempunyai harta namun ia berharap bisa melakukan seperti orang
pertama tadi. Adapun lafazhnya adalah, 'j^t ^ ' - i \'J }} UU- & ojj
fij'.. L*a^-[i ij*^ Ji* ^ ji- '^lyS vL» J, J 'j :Sji J i L -» "Dan ada hamba
yang diberi rezeki oleh Allah berbentuk ilmu bukan harta, maka dengan
318 — FATHUL BAARI