fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

akan dijelaskan dalam masalah "Janaiz" dari hadits Al Mughirah, dimana
Rasulullah bersabda, "Sesungguhnya dusta kepadaku (atas namaku)
tidaklah sama dengan dusta kepada selainku " Dalam hal ini kami
menjelaskan perbedaan taubat orang yang sengaja melakukan dusta
terhadap beliau, apakah diterima atau tidak?
Catatan:
Penulis telah menyusun hadits dalam bab ini dengan baik, dimana
penulis telah menyebutkan terlebih dahulu hadits Ali RA yang menjadi
tujuan utama bab ini. Kemudian kedua, ia mencantumkan hadits Zubair
yang menunjukkan sikap para sahabat yang menjauhi segala macam
bentuk dusta kepada Rasulullah. Sedangkan ketiga, hadits Anas yang
menjelaskan keengganan para sahabat untuk banyak meriwayatkan hadits
yang menyebabkan kesalahan. Hal itu bukan berarti mereka enggan
untuk meriwayatkan hadits. karena mereka telah diperintahkan untuk
menyampaikan apa yang mereka dapatkan dari Rasulullah. Kemudian
penulis mengakhiri bab ini dengan memaparkan hadits Abu Hurairah
yang mengisyaratkan, bahwa dusta kepada Rasulullah dengan dakwaan
telah mendengar dan beliau baik dalam keadaan sadar atau tidur adalah
sama hukumnya, yaitu haram.
Imam Bukhari juga telah meriwayatkan hadits, "Barangsiapa
dus t u atas namaku" dan hadus Al Mughirah dalam bab "Janaiz". dan
hadits Abdullah bin Amru bin Ash dalam kisah bani Israil, dan dari hadits
Watsilah bin Al Asu,a' dalam manaqib Ouraisy, namun dia tidak
menyebutkan dengan jelas ancaman masuk neraka bagi para pelakunya.
39. PENULISAN ILMU
cUi JU ijLpwill y L- _jl J^rj y ^!
FATHUL BAARI — 391