Antico Testamento

PROVERBI 25:1
muro) sono a terra e il diavolo prende
piede. Il risultato della nostra freddezza
e della nostra apostasia è la povertà
dell’anima.
V. PROVERBI DI SALOMONE
RACCOLTI DALLA GENTE DI
EZECHIA (25:1–29:27)
25:1 I proverbi contenuti nei capp. 25-
29 sono opera di Salomone, ma furono
raccolti, anni dopo, dagli uomini di
Ezechia, re di Giuda. Ci sono centoquaranta
proverbi, corrispondenti al
valore numerico delle lettere che compongono
il nome Ezechia in ebraico.
25:2 È gloria di Dio nascondere
le cose. Pensiamo a tutti i segreti nascosti
nella creazione, nella sua Parola
scritta, e negli atti della sua Provvidenza!
“Non sarebbe Dio”, disse Th omas
Cartwright, “se le sue decisioni e le sue
opere non trascendessero l’intelligenza
umana”.
La gloria dei re sta nell’investigarle.
In questo contesto ciò probabilmente
signifi ca che un re saggio si
terrà informato di importanti sviluppi
riguardanti il suo regno e farà attente
ricerche per pronunciare giusti giudizi
e formulare piani d’azione intelligenti.
L’applicazione per noi è questa:
dobbiamo cercare accuratamente i tesori
spirituali nascosti nella Bibbia.
25:3 L’altezza del cielo sembra essere
infi nita e la profondità della terra
non si può misurare. Analogamente
c’è qualcosa di imperscrutabile nel
cuore dei re: nessuno sa cosa stiano
pensando.
25:4-5 Quando si fonde l’argento
in un crogiuolo, le scorie e le impurità
salgono alla superfi cie come una
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schiuma. Quando si rimuove la schiuma,
l’artefi ce ha a disposizione del
metallo fuso adatto per creare un vaso
prezioso. Le scorie qui simboleggiano
l’empio consigliere alla corte del re.
Quando lo si allontana, il regno può
appoggiarsi stabilmente sulla giustizia.
La prima cosa che Cristo farà quando
tornerà per regnare sarà purifi care
il suo regno dalla ribellione, dall’illegalità
e da ogni altra cosa che possa
danneggiarlo.
25:6-7 È saggia abitudine non mettersi
troppo in vista nella corte del re
o cercare un posto in mezzo alle celebrità.
È molto meglio essere invitati a
prendere il posto d’onore che occuparlo
di propria iniziativa per poi essere
pubblicamente umiliati alla presenza
del re.
Questo avvertimento richiama alla
mente Geremia 45:5: “Tu cercheresti
grandi cose per te? Non le cercare!”,
e le parole del Signore Gesù in Luca
14:8-10.
L’ultima frase, che i tuoi occhi
hanno visto, potrebbe appartenere al
versetto successivo (vd. CEI: “Quanto
i tuoi occhi hanno visto non metterlo
subito fuori in un processo”).
25:8-10 La Bibbia condanna uno
spirito permaloso, che desidera precipitarsi
in tribunale per risolvere i contrasti.
Un uomo potrebbe raccontare
tutto ciò che ha visto, e tuttavia essere
svergognato quando il suo prossimo
testimonierà.
È meglio appianare i contrasti privatamente
(vd. Mt 18:15) e non spettegolare
con gli altri, come ci consiglia
un autore anonimo:
C’è un piccola divergenza di opi-