Antico Testamento

Giosuè
“Il sacro canone ci omaggia di un libro di storia e arte storica di cui la
nostra generazione, prolifi ca nel ragionar di storia eppur sprovvista
di senso storico e di penetrazione degli eventi del passato, ha
urgente bisogno”.
– Paulus Cassel
Introduzione
I. Una posizione unica nel Canone
Il libro di Giosuè costituisce un collegamento
indispensabile tra i libri di
Mosè e la storia di Israele nel paese
di Canaan. Nel canone ebraico e in
quello cristiano Giosuè è il sesto libro
dell’Antico Testamento; per i cristiani
esso è il primo dei dodici libri storici
(da Giosuè a Ester) mentre per gli ebrei
è il primo della sezione dei Profeti anteriori
(ossia da Giosuè a 2 Re, laddove
Esdra-Neemia, Rut e Cronache sono
inseriti negli Scritti, alla fi ne dell’A.T.
ebraico). Per l’elenco dettagliato dei
libri della Bibbia ebraica si rinvia il lettore
alle note dell’introduzione all’A.T.
Irving Jensen così sottolinea l’importanza
di questo libro:
Giosuè costituisce invero l’apogeo
di un’evoluzione storica
come pure l’inizio di una nuova
esperienza per Israele. Di con-
seguenza tale legame storico gli
conferisce una posizione determinante
nelle Scritture veterotestamentarie
1 .
II. Autore
Sebbene il libro sia anonimo, l’antica
tradizione che lo attribuisce in gran
parte allo stesso Giosuè (completato
alla sua morte dal sommo sacerdote
Eleazar e dal fi glio di questi, Fineas)
vanta molte caratteristiche interessanti.
Questo libro contiene rappresentazioni
assai nitide e ciò depone a favore
dell’attribuzione a un testimone oculare
dei fatti narrati (in alcuni passi in
prima persona, ad es. 5:1, 6). Inoltre il
libro riporta specifi catamente come lo
stesso Giosuè redigesse o facesse redigere
alcuni documenti (una mappa
in 18:9; un’aggiunta al libro della legge
di Dio in 24:26). L’accenno al fatto che
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