Antico Testamento

GIOBBE 19:1-22
4. Replica di Giobbe (cap. 19)
19:1-22 Giobbe osserva che i suoi
amici dovrebbero vergognarsi del torto
che gli fanno. Egli è perseguitato da
Dio, dai parenti, dai conoscenti, dagli
amici e dai domestici; il suo corpo deperisce
ed egli è scampato alla morte
per un soffi o (“non m’è rimasta che la
pelle dei denti”)… E, ciononostante, i
suoi amici si uniscono alle persecuzioni
di Dio!
19:23-24 Giobbe vorrebbe che le
sue parole di difesa fossero impresse
in un libro e incise nella roccia… con
scalpello di ferro e con il piombo, al
fi ne di ottenere giustizia almeno in futuro.
19:25-27 In un raro sprazzo di luce
Giobbe aff erma di credere nell’esistenza
di un Redentore, il quale un
giorno gli renderà giustizia e lo riabiliterà
anche nonostante la morte e la
corruzione del corpo.
Il famoso predicatore inglese C.H.
Spurgeon, il cui stile personale non si
discosta troppo da quello del libro di
Giobbe, propone una bella applicazione
del v. 25:
610
La ragione del conforto di Giobbe
risiede in quella piccola parola
“mio”, il mio Redentore, e nel
fatto che Egli vive. Dobbiamo
appropriarci di Cristo, prima di
poter gioire in Lui […] Che vantaggio
otterrei da un Redentore
che non mi redime, da un Vendicatore
che non si leverà mai per
il mio sangue? Che utilità può
avere per me l’oro che è nascosto
nella miniera? Non accontentarti
fi no a quando per fede non
potrai dire: “Sì, io mi abbandono
all’Iddio vivente, Egli è mio”. Forse
tu lo aff erri con una mano debole,
forse pensi che sia una presunzione
dire: “Egli vive come
mio Redentore”, ma ricorda che
se avessi fede quanto un granel
di senape, quella piccola fede ti
permetterebbe di poterlo aff ermare.
Ma c’è anche un’altra parola
molto indicativa della solida
fi ducia di Giobbe: “Io so”. Dire:
“Io spero, io confi do” può essere
di conforto, e ci sono migliaia
di pecore nel gregge di Gesù che
non riescono ad andare più in là
di così; ma per raggiungere l’essenza
della consolazione tu devi
dire: “Io so” 20 .
Il fatto che Giobbe confi di di vedere
Dio… nella (ND) propria carne
è indicativo della risurrezione corporale,
una dottrina non molto diff usa
nell’A.T. ma comunemente accettata
all’epoca degli Ebrei che credevano
nell’A.T. vissuti al tempo del nostro Signore
21 .
Anche in questo caso Spurgeon ci
regala un magnifi co commento del
v. 26.
Considera l’oggetto della devota
speranza di Giobbe: “Vedrò
Iddio”. Non dice: “Vedrò i santi”,
sebbene anche questa sarà una
felicità indicibile, ma: “Vedrò Iddio”.
Non dice neppure: “Vedrò
le porte di perle, mirerò le mura
di diaspro e le corone d’oro”, ma
piuttosto: “Vedrò Iddio”. Questa è
la somma e la sostanza del paradiso,
questa è la speranza gloriosa
di tutti i credenti 22 .