Antico Testamento

ESTER 4:13-14
già da trenta giorni, e questo poteva
signifi care che il re era, per qualche
motivo, irritato nei suoi confronti.
4:13-14 La risposta di Mardocheo
al ragionamento di Ester fu appropriata:
se tutti i Giudei dovevano essere
uccisi, neppure lei sarebbe scampata,
nonostante fosse regina. Se si rifi utava
di agire, qualcun altro avrebbe portato
soccorso al suo popolo, ma lei sarebbe
morta. E forse era salita al trono proprio
per avere l’opportunità di salvare
il suo popolo. Le parole del v. 14 dovrebbero
essere una sfi da per ciascuno
di noi: Chi sa se non sei diventata
regina appunto per un tempo come
questo? Certo, pochi di noi occuperanno
mai una posizione come quella
di Ester, ma ogni credente svolge un
ruolo essenziale nel progetto di Dio
che si sta realizzando.
4:15-17 Infi ne Ester si convinse
e ordinò a tutti i Giudei di digiunare
con lei per tre giorni, dopo di che sarebbe
andata dal re.
Matthew Poole commenta le famose
ed eroiche parole di Ester, se io
debbo perire, che io perisca!
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Benché il pericolo che corro sia
innegabilmente grande, se teniamo
conto della chiarezza della
legge, dell’ambiguità nella mente
del re e della severità che ha dimostrato
nei confronti della regina
che mi ha preceduta, Vasti,
tuttavia, per non venire meno ai
miei doveri nei confronti di Dio
e del suo popolo, andrò dal re e
confi derò serenamente e risolutamente
sulla provvidenza di
Dio, che può garantire la mia salvezza
e il mio successo 9 .
L’atteggiamento del credente in circostanze
diffi cili e pericolose non dovrebbe
essere fatalista, ma ottimista,
specialmente quando accede al trono
celeste per chiedere grazia e aiuto nel
tempo del bisogno. Possiamo avvicinarci
al trono pieni di coraggio e di
fi ducia, perché Dio ha steso verso di
noi lo scettro del perdono sul Golgota:
“Accostiamoci dunque con piena fi ducia
al trono della grazia, per ottenere
misericordia e trovar grazia ed essere
soccorsi al momento opportuno” (Eb
4:16).
IV. LO STERMINIO DEI GIUDEI È
SVENTATO (capp. 5–9)
A. La supplica di Ester e l’ira di
Aman (cap. 5)
5:1-3 Il terzo giorno, terminato il digiuno,
Ester si mise la veste reale,
raccolse tutto il suo coraggio e si presentò
ad Assuero senza essere stata invitata.
Poiché sapeva che solo una grave
faccenda poteva spingere la regina
a rischiare la propria vita, il re stese
verso Ester lo scettro d’oro, facendole
grazia della vita. Poi promise che le
avrebbe dato tutto ciò che gli avrebbe
chiesto, perfi no la metà del regno
(un’immagine retorica che signifi ca
tutto ciò che era umanamente ragionevole).
Cristo tende il suo scettro di
grazia a qualunque incredulo vada
a lui con pentimento e fede (vd. Gv
6:37b). Lo scettro d’oro è sempre teso
verso il credente (vd. Eb 10:22).
5:4-8 Per tutta risposta Ester si limitò
a invitare il re e il suo ministro
preferito, Aman, a un convito (il quarto
di cui si parla nel libro). Durante il
banchetto il re cercò di nuovo di sape-