Antico Testamento

NUMERI 11:4-9
è fornito al v. 1 (“divorò l’estremità
dell’accampamento”). Gli scontenti,
dunque, si trovavano lontani dall’arca.
Il fuoco del Signore “divorò” l’estremità
dell’accampamento cosicché
quel luogo fu chiamato Tabera (“incendio”).
Si trattò di un misericordioso
avvertimento a tutto il popolo riguardo
alla severità del castigo.
11:4-9 Un secondo episodio di mormorazione
si verifi cò proprio nel mezzo
dell’accampamento, ma in questo
caso il motivo è da ricercarsi nell’accozzaglia
di gente raccogliticcia (ND
ha: “la marmaglia eterogenea”). Alcuni
pagani erano usciti dall’Egitto con
gli Israeliti e costituivano, per questi
ultimi, una continua fonte di dissidio.
Il loro scontento si propagò anche tra
gli Israeliti generando in loro la concupiscenza
(ND ha: “grande bramosia”)
per il cibo dell’Egitto e il disprezzo per
la manna. Vd. il commento di Dio a
tale riguardo al Salmo 78:17-33.
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Qual mistero… quanto è strano
Che quelle anime
saziate dal Signore
Con la manna dal cielo discesa
Lo contristino con ogni
empia impresa
E disprezzino, peccando,
cotanto amore!
Oh, ma qual più grande
meraviglia,
Colui da queste
ribelli disprezzato
Tutte le sopporta
e a sé le riconcilia
E le monda d’ogni lor peccato!
– W.H. Bathurst,
dall’inno “How strange that
souls whom Jesus feeds”
11:10-15 Sulle prime Mosè si appellò
al Signore protestando la propria
incapacità di prendersi cura di
tutta quella gente da solo e facendogli
presente la tremenda responsabilità
di procurare la carne per una tale
moltitudine. Arrivò infi ne a implorare
la morte come via di fuga dai suoi problemi.
11:16-17 In prima istanza il Signore
replicò ordinandogli di provvedere
a nominare settanta… anziani che
portassero il carico del popolo con
Mosè. Molti studiosi della Bibbia si
domandano se ciò costituisse, eff ettivamente,
il meglio che Dio avesse
in serbo per Mosè. Essi sostengono
infatti che, poiché di norma Dio concede
la forza di portare a termine qualunque
suo ordine, i poteri conferiti a
Mosè dovettero aver subito un calo in
ragione del ridotto carico di responsabilità
8 . Dietro consiglio del suocero,
Mosè aveva precedentemente nominato
degli uomini stabilendoli quali
autorità civili (vd. Es 18:25; De 1:9-18).
Probabilmente ai settanta cui si fa riferimento
nel presente passo sarebbe
toccato il compito di aiutare Mosè a
sostenere il peso spirituale di tanta responsabilità.
Si tratta di due incarichi
distinti che non andrebbero confusi.
11:18-23 In quanto agli Israeliti,
Dio promise che essi avrebbero mangiato
carne fi no alla nausea, giacché
ne avrebbero mangiato per un mese
intero. Durante la traversata del deserto
verso il monte Sinai Dio aveva miracolosamente
procurato la carne ai fi gli
di Israele (vd. Es 16:13). Mosè avrebbe
dovuto ricordarsene senza mettere in
dubbio le capacità del Signore. Come
è facile dimenticare le grazie elargite