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Antico Testamento

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ECCLESIASTE<br />

10). Le seguenti dichiarazioni, se prese<br />

alla lettera, non sono aff atto vere:<br />

“Non c’è nulla di meglio per l’uomo<br />

del mangiare, del bere e del godersi il<br />

benessere in mezzo alla fatica che egli<br />

sostiene” (2:24); “l’uomo non ha superiorità<br />

di sorta sulla bestia” (3:19) e “i<br />

morti non sanno nulla” (9:5).<br />

Certo, se non avessimo alcuna rivelazione<br />

da parte di Dio, probabilmente<br />

arriveremmo alle stesse conclusioni.<br />

L’Ecclesiaste e l’ispirazione<br />

Se diciamo che alcune delle conclusioni<br />

“sotto il sole” del libro sono soltanto<br />

vere per metà e che altre non lo sono<br />

per niente, come possiamo aff ermare<br />

che l’Ecclesiaste è ispirato? La risposta<br />

è che queste conclusioni non invalidano<br />

minimamente l’ispirazione.<br />

Il libro fa parte della Parola di Dio<br />

ispirata. È soffi ato da Dio nel senso<br />

che Dio ha decretato che fosse incluso<br />

nel canone delle Scritture. Noi sosteniamo<br />

l’ispirazione verbale e plenaria<br />

dell’Ecclesiaste come per il resto della<br />

Bibbia. (Vd. l’Introduzione all’A.T.).<br />

I libri ispirati della Bibbia qualche<br />

volta contengono dichiarazioni di Satana<br />

o degli uomini che non sono vere.<br />

Ad esempio, in Genesi 3:4, Satana disse<br />

a Eva che non sarebbe morta se avesse<br />

mangiato del frutto dell’albero che era<br />

in mezzo al giardino. Si trattava di una<br />

bugia, ma è riportata nella Bibbia per<br />

insegnarci che il diavolo è un bugiardo<br />

fi n dal principio. Come ha osservato il<br />

dr Chafer:<br />

1026<br />

L’ispirazione può riportare le falsità<br />

di Satana (o degli uomini),<br />

ma non approva la menzogna e<br />

neanche la ratifi ca. Essa assicura<br />

l’esatta registrazione di ciò che è<br />

stato detto, sia buono che cattivo<br />

1 .<br />

Cattivo uso dell’Ecclesiaste<br />

Proprio per il fatto che presenta il ragionamento<br />

umano “sotto il sole”,<br />

l’Ecclesiaste è uno dei libri favoriti degli<br />

scettici e delle sette. Lo citano con<br />

grande entusiasmo per provare la loro<br />

incredulità o le dottrine eretiche, specialmente<br />

quelle riguardanti la morte<br />

e l’aldilà. Ad esempio, si servono di<br />

versetti di questo libro per insegnare il<br />

sonno dell’anima dopo la morte e l’annientamento<br />

dei malvagi. Estraggono<br />

dei versetti dal loro contesto per negare<br />

l’immortalità dell’anima e la dottrina<br />

della punizione eterna.<br />

Non dicono però mai alle loro vittime<br />

come stanno veramente le cose<br />

e cioè che l’Ecclesiaste espone la sapienza<br />

umana “sotto il sole” e che non<br />

rappresenta una fonte valida di testi<br />

per sostenere le dottrine della fede<br />

cristiana.<br />

II. Autore<br />

Fino al XVII sec. la maggior parte dei<br />

Giudei e dei credenti riteneva che Salomone<br />

avesse scritto il libro dell’Ecclesiaste.<br />

Unica eccezione, un secolo<br />

prima, il conservatore Martin Lutero<br />

rifi utava la paternità di Salomone.<br />

Sarà sicuramente una sorpresa per<br />

alcuni sapere che oggi la maggior parte<br />

degli studiosi della Bibbia, inclusi<br />

quelli conservatori, ritiene che il libro<br />

non sia stato scritto da Salomone, ma<br />

presentato in una struttura salomonica,<br />

non per ingannare, ma solo come<br />

espediente letterario.

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