Antico Testamento

condotta per quarant’anni. In pratica,
alla fi ne Dio sbottò: “Ne ho abbastanza;
questo popolo petulante ha un
cuore che si lascia traviare. Esso insiste
nel disprezzare il sentiero da me
tracciato. Giuro quindi solennemente
che gli Israeliti non entreranno nel…
riposo che avevo disposto per loro a
Canaan”.
Questo profondo appello, all’epoca
rivolto a Israele, è citato in Ebrei 3:7-
11 ed è rivolto a chiunque sia tentato
di abbandonare Cristo per ritornare
sotto la legge. E sarà un monito per
Israele negli ultimi tempi: l’incredulità
rischia di escluderli dal riposo millenniale
di Dio.
L’incredulità esclude gli uomini dal
riposo di Dio in ogni dispensazione.
Salmo 96 – Il Re sta arrivando
In questo salmo si trovano, sotto forma
di imperativo, almeno diciassette
modi diff erenti di lodare il Signore. Si
noti la ripetizione dei verbi “cantate”
(vv. 1-2) e “date” (vv. 7-8), nonché di
esortazioni all’esultanza (vv. 11-12).
96:1-2 Il cantico nuovo è l’inno
che si leverà quando il Signore tornerà
sulla terra a inaugurare il suo regno
glorioso. Non sarà soltanto un cantico
nuovo ma altresì un cantico universale:
i popoli di tutta la terra lo intoneranno
insieme. Gli uomini benediranno il
nome del Signore e non cesseranno di
testimoniare la sua potenza salvifi ca.
Ogni giorno annunziate: è lui che ci
salva.
96:3-6 Ciò che gli Israeliti faranno
in futuro noi dovremmo farlo sin
d’ora, ossia proclamare la sua gloria
fra le nazioni e i suoi prodigi fra tutti
SALMI 96:10
i popoli. Il Signore è grande, infi nitamente
superiore a tutti gli dèi. I falsi
dèi fatti di legno o pietra sono impotenti;
Yahweh è l’unico vero Dio, colui
che ha fatto i cieli. Le sue perfezioni,
come fedeli attendenti, lo accompagnano
ovunque. Splendore e maestà
lo precedono e si dispongono davanti
a lui come una scorta d’onore, forza e
bellezza lo servono nel suo santuario.
96:7-9 Se apprezziamo davvero la
grandezza e la bontà del Signore desideriamo
che anche gli altri magnifi -
chino il suo nome. Perciò il salmista
esorta le famiglie dei popoli a unirsi
al suo canto e dire al Signore quanto
è maestoso, magnifi co e potente,
a tributargli la gloria che gli spetta.
Tutti dovrebbero deporre off erte ai
suoi piedi e prostrarsi davanti a lui
quando appare vestito nella sua santità,
“vestiti di sacri ornamenti” (NR).
Il mondo intero dovrebbe rendergli
omaggio.
L’accenno che alcune versioni fanno
ai “sacri ornamenti” ci rammenta
che quando adoriamo il Signore perfi
no il nostro abbigliamento dovrebbe
essere consono all’occasione. Se, da
un canto, il rispetto è una questione
di cuore, è altresì vero che si esprime
il proprio riguardo anche con ciò
che si indossa. Un aspetto trasandato
durante una funzione o un culto tradisce
una noncuranza che raramente
si riscontra a un matrimonio o a un
funerale.
96:10 Qui scopriamo che l’occasione
del cantico nuovo è l’investitura del
Re-Messia. Il Signore inaugura il suo
regno! Il sistema mondiale è stabilito
su una base talmente salda che non
813