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Antico Testamento

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RUT 2:18-23<br />

venne incontro a tutte le sue necessità<br />

(v. 14); le concesse protezione e prosperità<br />

per il futuro (vv. 15-16). In questi<br />

atti di grazia scorgiamo una prefi -<br />

gurazione delle benedizioni riservate<br />

a noi dal nostro benedetto Redentore<br />

(il sommo “parente con diritto di riscatto”).<br />

2:18-23 Quando, giunta a casa, Rut<br />

tirò fuori l’orzo e raccontò l’accaduto<br />

a Naomi, l’anziana e saggia donna si<br />

convinse che il proposito del Signore<br />

si stava rivelando in modo esauriente.<br />

Ella sapeva che Boaz era un parente<br />

stretto del suo defunto marito e intuiva<br />

che il Signore stava per operare<br />

qualcosa di meraviglioso per Rut e per<br />

se stessa. La donna incoraggiò dunque<br />

Rut a continuare a spigolare nel<br />

campo di Boaz.<br />

Il consiglio di Naomi di rimanere<br />

nel campo di Boaz era saggio. Giacché<br />

l’uomo si era dimostrato tanto benevolo,<br />

perché off enderlo o respingere la<br />

sua protezione andandosene a spigolare<br />

in un altro campo? Analogamente<br />

noi non dovremmo allontanarci da<br />

ciò che il Signore mette a nostra disposizione<br />

e dalla sua protezione per<br />

andarcene a spigolare nei campi dei<br />

piaceri terreni.<br />

IV. RUT E IL PARENTE CON DI-<br />

RITTO DI RISCATTO (cap. 3)<br />

3:1-5 Naomi si preoccupava di trovare<br />

una sistemazione per Rut – ossia un<br />

marito e una casa. Rinunciò dunque<br />

alla propria prelazione sul matrimonio<br />

per levirato e sulla proprietà a favore<br />

di Rut consigliandole di recarsi<br />

all’aia la notte in cui Boaz vi sarebbe<br />

rimasto a ventilare l’orzo.<br />

334<br />

Ignorando le usanze israelitiche,<br />

Rut dovette essere ragguagliata<br />

sulla procedura d’uopo con cui<br />

rivolgersi al parente con diritto di<br />

riscatto e chiedergli il favore della<br />

protezione e di un matrimonio<br />

per levirato (Daily Notes of the<br />

Scripture Union).<br />

3:6-7 Pertanto quando Boaz, terminato<br />

il proprio lavoro, ebbe mangiato<br />

e bevuto e si fu coricato Rut si<br />

coricò sotto la coperta, ai piedi di lui.<br />

Nella nostra cultura tale prassi parrebbe<br />

assai irregolare, eppure in quei<br />

giorni era un’usanza riconosciuta<br />

(vd. Ez 16:8); non vi si vedeva nulla di<br />

male o di equivoco.<br />

3:8-11 Boaz si risvegliò a mezzanotte<br />

e trovò Rut coricata ai suoi piedi.<br />

Lungi dal rimproverarla, la benedisse<br />

per avergli chiesto di far valere il suo<br />

diritto di riscatto. Il sostantivo ebraico<br />

tradotto al v. 8 con “lembo del… mantello”<br />

è lo stesso, al singolare, di quello<br />

tradotto in 2:12 con “ali” (in pratica<br />

Rut pregò Boaz di stendere la sua ala<br />

su di lei). Boaz aveva elogiato Rut per<br />

aver cercato rifugio in Yahweh… come<br />

avrebbe potuto ora rifi utarle quello<br />

che ella gli chiedeva secondo le leggi<br />

di Yahweh? Inoltre ella era una donna<br />

virtuosa, una di quelle il cui pregio,<br />

secondo Proverbi 31:10, sorpassa<br />

quello dei gioielli più preziosi. Boaz<br />

la lodò per la sua lealtà dicendole che<br />

la bontà appena dimostrata nei suoi<br />

confronti (ossia la decisione di donarsi<br />

personalmente a lui) superava quella<br />

dimostrata lasciando casa e famiglia<br />

per seguire Naomi.<br />

La legge di Mosè richiedeva che allorché<br />

un uomo fosse morto senza fi -

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