Antico Testamento

NEEMIA
glio di Acalia e fratello di Anani (1:1-
2). Sappiamo poco della sua vita, ma
possiamo supporre che fosse nato in
Persia.
La sua accortezza, la sua energia
e le sue doti di comando ne fanno la
persona adatta a ricoprire il diffi cile
ruolo di coppiere del re.
III. Data
Neemia probabilmente scrisse subito
dopo i fatti riportati, vale a dire nel
430 a.C. ca, durante il regno di Artaserse
I (464–424 a.C.).
Giuseppe Flavio aff erma che Iaddua
era sommo sacerdote quando
Alessandro Magno si trovò ad attraversare
il paese. Poiché Neemia 12:22
menziona un certo Iaddua, alcuni si
servono di questo particolare per attribuire
al libro una data di stesura successiva
al tempo di Neemia. Può darsi
che Iaddua fosse ancora molto giovane
quando Neemia lo ricorda (dato
che apparteneva alla stirpe sacerdotale)
e avesse circa novant’anni al tempo
di Alessandro. Oppure ci furono due
sommi sacerdoti che avevano lo stesso
nome. Una terza possibilità è che Giuseppe
Flavio, che spesso commette errori
nello stabilire la cronologia di questa
epoca, abbia sbagliato anche qui!
IV. Contesto e temi
Neemia fu il terzo grande condottiero
558
Sommario
del ritorno dei Giudei in patria. Zorobabele
riportò il primo gruppo di reduci
a Gerusalemme nel 538–537 a.C.
(Ed 2) e coordinò la ricostruzione del
tempio. Circa ottant’anni dopo, lo scriba
Esdra giunse nella santa città con
un secondo gruppo di Giudei, attuando
delle riforme radicali attraverso il
ministero della Parola di Dio. Ma fu
proprio in questo periodo che la situazione,
a Gerusalemme, degenerò.
Tredici anni dopo la spedizione di
Esdra, Dio suscitò in Neemia una profonda
affl izione per le condizioni di
Gerusalemme. Avendo ricevuto il permesso
di occuparsene e migliorarle,
incarnò il condottiero sicuro e competente
di cui gli Israeliti avevano disperato
bisogno. Si appoggiava saldamente
a Dio (vd. i numerosi riferimenti alla
sua vita di preghiera) e questo gli permise
di aff rontare le tempeste dell’opposizione
che si scagliarono contro di
lui fi n dall’inizio della sua missione. A
ragione è stato detto che “ci sono tre
tipi di persone al mondo: quelle che
non sanno cosa stia accadendo, quelle
che guardano ciò che sta accadendo, e
quelle che lo fanno accadere”. Neemia
era una persona che faceva accadere le
cose. Mentre il libro di Esdra si occupa
del tempio e del culto, Neemia tratta
delle mura e dei lavori di tutti i giorni.
Il libro di Neemia porta Dio nella vita
quotidiana.
I. PRIMA VISITA DI NEEEMIA: LA RINASCITA DI GERUSALEMME
(capp. 1–12)
A. Dolore per la condizione di Gerusalemme (cap. 1)