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Antico Testamento

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GIUDICI 3:5-6<br />

principi dei Filistei, tutti i Cananei,<br />

i Sidoni e gli Ivvei, che abitavano la<br />

montagna del Libano.<br />

Da questo punto prende il via il<br />

primo ciclo (vd. commento a 2:11-19)<br />

di peccato (vv. 5-7); schiavitù (v. 8);<br />

supplica (v. 9a); salvezza (vv. 9b-11).<br />

3:5-6 Segue l’elenco di sei dei sette<br />

popoli pagani che vivevano in mezzo<br />

agli Israeliti. Alle nazioni già elencate<br />

al v. 3 si aggiungono: Ittiti… Amorei…Ferezei…<br />

e Gebusei. Il settimo<br />

era quello dei Ghirgasei (vd. Gs 3:10;<br />

24:11).<br />

Cohen delinea l’origine di ciascun<br />

ciclo discendente:<br />

304<br />

Gli Israeliti ignorarono l’avvertimento<br />

di Mosè (De 7:3ss) e si<br />

imparentarono con le popolazioni<br />

del luogo adottando, di conseguenza,<br />

i loro culti tentatori 3 .<br />

II. L’EPOCA DEI GIUDICI<br />

(3:7–16:31)<br />

A. Otniel (3:7-11)<br />

3:7-8 Gli Israeliti fecero ciò che è<br />

male agli occhi del Signore contraendo<br />

unioni con i pagani e adorando i<br />

loro idoli. Impurità e immoralità (v. 6)<br />

conducono all’idolatria (v. 7). Dio<br />

aveva avvisato il suo popolo circa le<br />

gravi conseguenze che avrebbe comportato<br />

la promiscuità con i Cananei.<br />

Israele era un popolo santo e doveva<br />

rimanere separato dalla corruzione<br />

se voleva conoscere le benedizioni<br />

di Dio (vd. De 7:3-6). Dio punì Israele<br />

consegnando il popolo nelle mani<br />

di Cusan-Risataim (signifi cato: “Cus,<br />

uomo doppiamente malvagio”), re di<br />

Mesopotamia… per otto anni.<br />

3:9-11 In risposta al grido di contrizione<br />

del suo popolo il Signore fece<br />

sorgere… Otniel, nipote di Caleb, per<br />

liberarlo del nemico e introdurre un<br />

periodo di pace di quarant’anni. In<br />

precedenza Otniel (“leone di Dio”)<br />

aveva conquistato Chiriat-Sefer (“la<br />

città del libro”) e le aveva dato il nome<br />

di Debir (“oracolo vivente”). Ecco cosa<br />

è in grado di operare la fede nella Parola<br />

di Dio.<br />

B. Eud (3:12-30)<br />

3:12-14 Nel secondo ciclo Israele fu<br />

soggiogato da Eglon, re di Moab…<br />

per diciotto anni.<br />

3:15-30 Il capo militare che Dio diede<br />

a Israele a quell’epoca fu Eud… beniaminita…<br />

mancino. Egli fu delegato<br />

dal popolo a presentare un regalo al re<br />

Eglon. Quando ebbe ricevuto il regalo<br />

il re si sentì probabilmente più tranquillo<br />

nei confronti dell’atteggiamento<br />

dei suoi sudditi ebrei. Allora Eud, il<br />

quale celava una spada a due tagli…<br />

sotto la veste, chiese udienza privata<br />

per parlargli in segreto. Allorché tutti i<br />

presenti furono allontanati Eud assassinò<br />

il re e fuggì. Quando l’assassinio<br />

fu scoperto Eud aveva già chiamato a<br />

raccolta gli uomini di Israele, marciato<br />

verso Moab e sconfi tto circa diecimila<br />

soldati che battevano in ritirata. Israele<br />

quindi ebbe pace per ottant’anni.<br />

Quando la meditazione (Ghera,<br />

v. 15) genera la lode (Eud), il dominatore<br />

del mondo (Eglon) è condannato<br />

dall’affi lata spada a due tagli (la Bibbia),<br />

anche se la Parola è usata da un<br />

mancino.<br />

Otniel proveniva da Giuda, la tribù<br />

più potente d’Israele. Eud, invece,<br />

proveniva da Beniamino, la più pic-

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