Antico Testamento

CANTICO DEI CANTICI 7:11-14
è destinato a lui bensì al suo amico.
Ella appartiene al suo amato, non al
re. Proprio mentre pronunciava queste
parole ella sapeva che il pastore la
stava desiderando.
XVI. LA RAGAZZA DISCORRE
CON IL SUO AMATO PA-
STORE CHE È VENUTO PER
PORTARLA VIA CON SÉ
(7:11–8:2)
7:11-14 L’amato pastore è giunto a
Gerusalemme e la fanciulla è libera di
uscire con lui per i campi e per i villaggi.
Ella pregusta le passeggiate per
i campi e per le vigne a controllare fi n
dal mattino… la vite e i melagrani. In
quell’atmosfera bucolica, tra le mandragole
odorose, ella gli darà il suo
amore e ogni genere di frutti deliziosi,
serbati soltanto per lui.
8:1-2 Queste sono ancora parole
della Sulamita. Se il pastore fosse
solo suo fratello, ella potrebbe baciarlo
senza essere rimproverata. Lo
porterebbe a casa sua e gli off rirebbe
dell’ottimo vino aromatico di melograno
(CEI ha: “m’insegneresti l’arte
dell’amore. Ti farei bere vino aromatico,
del succo del mio melagrano”).
XVII. ULTIMO APPELLO ALLE RA-
GAZZE DI GERUSALEMME
(8:3-4)
In un commento a mezza voce la
Sulamita, che già si immagina tra le
braccia dell’amato, prega un’ultima
volta le fi glie di Gerusalemme di non
risvegliare il loro amore fi nché non lo
voglia (CEI).
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XVIII. IL PASTORE E LA SULAMI-
TA ARRIVANO AL VILLAG-
GIO, SI SCAMBIANO LE
PROMESSE E VIVONO PER
SEMPRE FELICI
(8:5-14)
8:5a Nel suo villaggio natale i suoi
concittadini, vedendola tornare da
Gerusalemme, le chiedono chi ella sia
e perché arrivi dal deserto appoggiata
all’amico suo.
8:5b Mentre i due innamorati si avvicinano
al paese il pastore riconosce
luoghi e realtà familiari come il melo
all’ombra del quale è nato il loro amore
nonché il luogo in cui è stata partorita
la ragazza.
8:6-7 La Sulamita propone di rinnovare
le reciproche promesse. Con
espressioni di enorme bellezza e in seguito
ampiamente citate, ella dichiara
che il suo amore non ha rivali: esso è
forte come la morte, inestinguibile e
inestimabile.
8:8-9 Anni addietro, facendo progetti
per il futuro della sorella, i fratelli
della Sulamita avevano preso questa
decisione. Se ella si fosse mantenuta
casta, pura e fedele essi le avrebbero
dato dell’argento in dote. Se, al contrario,
ella avesse tenuto una condotta
sregolata e aperta (“come una porta)
essi l’avrebbero tenuta nascosta e segregata.
8:10-11 Ora che ha raggiunto l’età
da marito la fanciulla rassicura i fratelli
di aver mantenuto una condotta
salda come un muro. E questo il suo
amato lo sa. Poi racconta loro della
vigna di Salomone… a Baal-Amon e
dei suoi numerosi fi ttavoli.