Antico Testamento

sono notevolmente diversi da Esdra
2:68-69. Probabilmente i due elenchi
fanno riferimento a due donazioni diverse,
ma contemporanee. Il progetto
del governatore riguardo Gerusalemme
si realizzò pienamente solo in seguito,
cap. 11.
7:73 Il capitolo si chiude pacifi camente:
le città dei fi gli d’Israele sono
ripopolate e sicure.
F. Rinascia religiosa a Gerusalemme
(capp. 8–10)
8:1-8 Questo importante capitolo racconta
il risveglio spirituale del popolo
di Dio grazie alla lettura pubblica delle
Scritture. Notiamo che ora si parla di
Neemia in terza persona (fi no a 12:31).
Esdra è il protagonista dei successivi
capitoli.
Tutto il popolo si radunò il primo
giorno del settimo mese per una
santa convocazione, la festa delle
Trombe (Le 23:24-25), che prefi gurava
il ritorno d’Israele disperso fra le nazioni
pagane. In piedi sopra un palco
di legno e accompagnato da tredici
Leviti, Esdra lesse il libro della legge
di Mosè per parecchie ore. Il popolo
mostrò grande rispetto per la Parola di
Dio, mentre i Leviti menzionati al v. 7
spiegavano la legge, per far capire al
popolo ciò che veniva letto (v. 8). Poiché
la lingua aramaica aveva sostituito
l’ebraico dopo la deportazione, era
necessario spiegare molte parole delle
Scritture ebraiche 6 .
Oggi, cioè molti secoli dopo, con
lingue e culture totalmente diverse, i
predicatori e gli insegnanti della Bibbia
devono spiegare molto di più. Il dr
Donald Campbell sottolinea l’importanza
di questo ministero:
NEEMIA 8:13-15
Esdra e i suoi aiutanti furono i
primi di un lungo elenco di predicatori
espositivi che spiegarono
la Bibbia. Durante i secoli Dio
ha benedetto questo metodo di
predicazione, il quale continua
a essere uno strumento effi cace
per condurre i credenti alla maturità
spirituale. La predicazione
tematica e testuale può spesso
essere utile e stimolante, ma i
suoi benefi ci spirituali non sono
paragonabili a quelli prodotti
da un ministero di predicazione
come quello di Esdra. Davvero
benedetti sono i credenti che
hanno il privilegio di ascoltare
la predicazione espositiva delle
Scritture 7 !
8:9-12 Le lacrime del popolo dimostrano
che il messaggio era stato
accolto con serietà (v. 9). Facevano
bene a prendere sul serio la Parola di
Dio, ma non dovevano essere sopraffatti
dal dolore. La festa di quel giorno
doveva essere occasione di gioia, non
di tristezza. Solo una fra le festività di
Israele era momento di lutto e di digiuno,
vale a dire il giorno delle espiazioni.
Tutte le altre dovevano produrre
gioia ed esultanza. Doveva essere
visibile il frutto dello Spirito: amore,
nel condividere con i poveri; gioia, nel
mangiare e bere davanti al Signore;
pace, nel calmare i timori e tranquillizzare
i cuori. La loro tristezza fu mutata
in gioia e la gioia del Signore fu
la loro forza.
8:13-15 Il… giorno successivo fu
un giorno speciale, che i capi, i sacerdoti
e i Leviti dedicarono allo
studio della Bibbia. Così scoprirono
565