Antico Testamento

SALMI 93:1-2
di vita spirituale (la linfa) e la loro testimonianza
è sempre fresca. La loro
prosperità è la prova che il Signore è
giusto nel mantener fede alle proprie
promesse; egli è la rocca sicura e non
v’è nulla di incerto, instabile o inaffi -
dabile in lui.
L’empio è paragonato all’erba
(vd. v. 7) mentre il giusto è un sempreverde
(vd. v. 14). L’empio appassisce e
scompare ma il giusto cresce sempre
più vigoroso. Tale è l’ordinamento della
botanica spirituale.
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Salmo 93 – Re eterno
sul trono eterno
93:1-2 I cantici che saranno intonati
quando Gesù verrà incoronato Signore
sono tutti pronti e questo è uno di
quelli. Qui si preannuncia il giorno
glorioso in cui il Messia di Israele si
proclamerà Re. Egli sarà rivestito di
maestà, in contrasto con l’umiltà che
lo contraddistinse nel primo avvento.
Si rivestirà apertamente di tutta la forza
necessaria per regnare sul mondo,
i cui presupposti saranno allora stabiliti
su una base solida e stabile, non
più soggetta ad ampi sconvolgimenti
morali e politici.
Naturalmente il trono di Yahweh
esiste da sempre ma non è manifesto
come lo sarà all’alba del millennio. Lo
stesso Re è eterno e la sua autorità non
ha inizio né fi ne.
93:3-4 Dal riferimento alle potenti
acque e ai fl utti appare chiaro che
il salmista allude alle nazioni pagane
che hanno oppresso il popolo di Dio
nel corso dei secoli e che cospireranno
contro di lui quand’egli tornerà per
regnare. Ogni loro sforzo sarà inutile e
di breve durata. Anche se alzeranno la
voce con minacce e arroganza impareranno
che, dal suo trono, il Re è più
potente di tutte le loro coalizioni e di
tutti i loro armamenti.
93:5 Infi ne la veridicità della Parola
di Dio e l’adempimento di tutte le
promesse riguardanti la sconfi tta dei
nemici e l’istituzione del suo regno
di giustizia saranno sotto gli occhi di
tutti. Il tempio di Gerusalemme sarà
purifi cato da ogni male e sarà convenientemente
puro per Colui che ne ha
fatto la propria casa.
Quando Egli regnerà tutto sarà
puro e rivestito di santità, come
preannunciato in Isaia 23:18; Zaccaria
14:20-21 e Apocalisse 4:8 75 .
Salmo 94 – Dio di vendetta
Nella sua splendida opera Th e Attributes
of God, A.W. Pink scrive:
Triste constatare come molti sedicenti
cristiani sembrino considerare
l’ira di Dio come qualcosa
di cui doversi giustifi care o come
un’inopportuna presenza, magari
da eliminare… Altri coltivano
l’illusione che l’ira di Dio non
sia coerente con la sua bontà e
dunque cercano di bandirla dai
propri pensieri… Ma Dio non si
vergogna di far sapere che vendetta
e ira gli appartengono…
L’ira di Dio costituisce una delle
perfezioni divine, come la fedeltà,
la potenza o la misericordia…
La natura stessa di Dio fa dell’inferno
un’eff ettiva necessità, esattamente
come il paradiso 76 .