Antico Testamento

2 SAMUELE 11:22-25
messaggero a prevenire la collera del
re aggiungendo questa frase: Anche
il tuo servo Uria, l’Ittita, è morto. In
questo modo Davide avrebbe scordato
la disfatta militare del giorno.
11:22-25 Il messaggero fece la sua
relazione a Davide come gli era stato
ordinato. Gli fu detto di tornare da
Ioab con la risposta che le sconfi tte
militari sono inevitabili e che la morte
di Uria non doveva causare dolore
perché, in guerra, la spada divora
indiscriminatamente. Così Davide,
con ipocrisia, cercò di seppellire la
sua colpa smisurata con un fatalistico
commento circa l’inevitabilità e la bizzarria
della morte.
11:26-27 Quando fu passato il
periodo consueto del lutto, Davide
mandò a prendere Bet-Sceba, che
diventò sua moglie. Qualche tempo
dopo il bambino nacque.
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Che le Scritture riportino questo
fatto della vita di Davide è la dimostrazione
della loro veracità.
Esse ci off rono una immagine
onesta e autentica del popolo di
Dio e di come esso era nel bene e
nel male (Daily Notes of the Scripture
Union).
B. Confessione al Signore
(cap. 12)
12:1-9 Si ritiene, generalmente, che
circa un anno separasse i fatti dei capitoli
11 e 12. In quel periodo la mano
del Signore poggiava pesantemente
su Davide; la sua battaglia spirituale è
descritta nei Salmi 32 e 51. Il profeta
Natan andò da lui con questa parabola
e gli chiese un giudizio in merito:
“Un uomo ricco che possedeva molte
pecore non volle usare nessuno dei
suoi animali per cibare un ospite di
passaggio. Invece prese un’agnellina
che apparteneva a un uomo povero e
la uccise”. Davide riusciva a vedere negli
altri il peccato molto più facilmente
che in se stesso. Rabbiosamente dichiarò
che il colpevole doveva risarcire
quattro volte il valore dell’agnellina e
meritava di morire per il suo peccato.
Senza timore Natan puntò un dito
accusatore contro Davide, dicendogli
pressappoco: “Tu sei quell’uomo. Dio
ti ha trattato con benevolenza, facendoti
re, rendendoti ricco, dandoti ogni
cosa che il tuo cuore poteva desiderare.
Ma tu hai strappato Bat-Sceba a suo
marito e poi l’hai ucciso per coprire il
tuo crimine”.
12:10-14 A questo punto fu pronunciata
la solenne sentenza contro il
re: i suoi fi gli gli avrebbero procurato
molto dolore, la sua famiglia sarebbe
stata lacerata da confl itti sanguinosi,
le sue mogli gli sarebbero state sottratte
e sarebbero state pubblicamente
oltraggiate (vd. 2 S 16:22). Il suo peccaminoso
segreto sarebbe diventato
di dominio pubblico. Davide allora si
pentì e ammise di aver peccato contro
il Signore. Morgan commenta:
Si noti la parola “altresì” nel versetto
13 (Diodati). Un uomo si libera
dal proprio peccato quando
con sincerità lo confessa. Questo
fa si che anche Dio cancelli il
peccato 13 .
Natan immediatamente lo assicurò
che la pena del suo peccato gli
era stata condonata: egli non sarebbe
morto. Ma le conseguenze del suo