Antico Testamento

IV. EPILOGO: LA COSA MIGLIORE
SOTTO IL SOLE (12:11-16)
12:11 Oltre a essere saggio in sé, l’Ecclesiaste
condivideva la sua scienza
con altri. Cercava di trasmettere la sua
saggezza in forma di sentenze, dopo
averle accuratamente soppesate e valutate.
12:12 Sceglieva le sue parole accuratamente,
cercando di renderle
confortanti, piacevoli e vere. Era come
preparare un pasto nutriente e poi
aromatizzarlo con un pizzico di prezzemolo.
12:13 Gli insegnamenti dei saggi
sono strumenti aguzzi, appuntiti,
chiari, diretti e convincenti. E le collezioni
delle massime del pastore sono
come chiodi ben piantati, come picchetti
che danno stabilità a una tenda.
Conferiscono forza, ma sono anche
come pioli ai quali possiamo appendere
i nostri pensieri.
Molte Bibbie mettono l’iniziale maiuscola
al sostantivo Pastore, perché il
traduttore lo interpreta come un riferimento
a Dio. Dobbiamo però ricordare
che, nel pensiero orientale, il re era
considerato un pastore. Omero diceva:
“Tutti i re sono pastori del popolo”.
Così può darsi che il re Salomone qui
stia pensando a se stesso come al solo
pastore. Questa interpretazione si addice
maggiormente al contesto.
12:14 Non c’è pensiero che Salomone
non abbia analizzato a fondo.
Avrebbe potuto scrivere molto di più,
ma avverte il lettore che la conclusione
sarebbe stata la stessa. Si scrivono
libri in numero infi nito, e sarebbe
troppo stancante leggerli tutti. Ma per-
ECCLESIASTE 12:16
ché preoccuparsi? Tutti quanti arrivano
allo stesso risultato: la vita è vanità.
12:15 La conclusione fi nale potrebbe
dare l’impressione che Salomone
si sia sollevato sopra il sole.
Dice: Temi Dio e osserva i suoi comandamenti,
perché questo è il dovere
dell’uomo, è il tutto per l’uomo.
Ma dobbiamo tenere a mente che il
timore di Dio qui non è il timore che
salva. È il servile terrore di una creatura
davanti al suo Creatore. E i comandamenti
non necessariamente fanno
riferimento alla legge di Dio rivelata
nell’AT. Potrebbero anche essere i comandamenti
che Dio ha scritto nel
cuore dell’uomo ai quali egli ubbidisce
istintivamente.
In altre parole, non dobbiamo assegnare
alla parole di Salomone un
alto livello di spiritualità. Potrebbero
essere nulla più che la conclusione cui
arriva un uomo saggio per intuizione
naturale ed esperienza pratica.
Questo è il tutto per l’uomo, non
solo doveri, ma elementi basilari che
rendono la vita piena e felice.
12:16 Il motivo per cui temere e
ubbidire a Dio è la certezza del giudizio
futuro. Possiamo essere eternamente
grati, come credenti, perché il
Salvatore ci ha liberati da questo tipo
di timore.
“Nell’amore non c’è paura; anzi,
l’amore perfetto caccia via la paura,
perché chi ha paura teme un castigo.
Quindi chi ha paura non è perfetto
nell’amore” (1 Gv 4:18).
Abbiamo fede e ubbidiamo non
per timore, ma per amore. Grazie alla
sua opera compiuta sul Golgota, abbiamo
la certezza che non andremo in
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