Antico Testamento

GIOSUÈ 20
re sei città di rifugio, tre su ciascuna
sponda del Giordano, dove l’omicida
potesse mettersi al sicuro… contro
il vendicatore del sangue. Omicida
era colui che avesse ucciso qualcuno
senza averne l’intenzione. Il vendicatore
del sangue era solitamente
un congiunto della persona uccisa, il
quale cercava vendetta per il morto.
Se riusciva a fuggire verso una città di
rifugio, l’omicida vi trovava asilo e la
garanzia di immunità fi no alla morte
del sommo sacerdote. Allora poteva
tornarsene nella sua città d’origine
in tutta sicurezza.
LE CITTÀ DI RIFUGIO
Le città di rifugio rivestono, sotto
l’aspetto teologico, una particolare e
intrigante rilevanza. MacLear ci fornisce
alcuni dettagli tradizionali riguardo
a queste città.
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I commentatori ebrei ci fanno sapere
come si provvide in seguito
a rendere più sicuro l’asilo off erto
a chi avesse commesso un omicidio
involontario.
a) Le strade che conducevano
alle città di rifugio dovevano
essere ampie circa 32 cubiti
(circa 15 m) ed erano soggette
a costante manutenzione.
b) Si provvedeva alla tempestiva
rimozione di qualsiasi ostacolo
potesse concorrere a intralciare
o a rallentare il passo
del fuggitivo.
c) I dossi erano spianati e non si
lasciavano fi umi sprovvisti di
ponti.
d) Per guidare la fuga dell’in-
felice, a ogni crocevia erano
affi ssi pali segnaletici su cui
spiccava la scritta “Rifugio”.
e) Una volta stabilitosi nella città,
all’omicida veniva assegnata
una comoda dimora. Ai
cittadini spettava insegnargli
un mestiere con cui guadagnarsi
da vivere 14 .
Queste città rappresentano il popolo
di Israele e la sua colpa in relazione
alla morte del Messia. Cristo è
la città di rifugio alla quale l’Israele
penitente può fuggire per ottenere asilo.
D.L. Moody osserva che “le città di
rifugio sono fi gura di Cristo e, in tale
prospettiva, i rispettivi nomi sono assai
indicativi” 15 .
Ecco qui di seguito elencate le città
di rifugio e il signifi cato dei rispettivi
nomi:
Città di rifugio a ovest del Giordano
Chedes = Santità
Sichem = Forza
Chiriat-Arba o Ebron = Amicizia
o comunione
Città di rifugio a est del Giordano
Ramot in Galaad = Conforto o
edifi cazione
Golan = Felicità
Beser = Sicurezza
Conseguentemente Cristo dona
ogni benedizione evocata dal nome
di queste città. Uno sguardo alla carta
geografi ca ci permetterà di notare
come le città di rifugio fossero dislocate
in modo strategico affi nché nessun
punto del paese distasse più di 48 km
da una di esse.