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Antico Testamento

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NUMERI 25:1-3<br />

Cipro. Qui, probabilmente, si allude<br />

alla Grecia e all’esercito di Alessandro<br />

Magno).Con l’appellativo di Eber si<br />

indicano probabilmente i discendenti<br />

non Ebrei di questo patriarca.<br />

Prima di accomiatarsi da Balac,<br />

Balaam oliò gli ingranaggi delle macchina<br />

che avrebbe provocato i tragici<br />

eventi riportati al cap. 25.<br />

3. Concorso di Balaam nella corruzione<br />

di Israele (cap. 25)<br />

25:1-3 Quantunque il nome di Balaam<br />

non compaia nel presente capitolo,<br />

da Numeri 31:16 si apprende che<br />

questi fu il responsabile della tragica<br />

corruzione dei fi gli di Israele cui fa<br />

riferimento il cap. 25. Tutte le ricompense<br />

di Balac non sarebbero riuscite<br />

a indurre Balaam a maledire Israele<br />

ma l’avrebbero alfi ne persuaso a corrompere<br />

Israele istigando alcuni Israeliti<br />

ad abbandonarsi alla fornicazione<br />

e all’idolatria con le fi glie di Moab.<br />

Quando fallisce un attacco diretto, Satana<br />

tende a colpire di traverso.<br />

Emerge qui la vera personalità di<br />

Balaam. Fino a questo punto lo si sarebbe<br />

quasi considerato un profeta<br />

leale alla parola di Dio, nonché un<br />

simpatizzante del suo popolo. Da Numeri<br />

31:16 e 2 Pietro 2:15-16, invece,<br />

si apprende che costui era un perfi do<br />

apostata, un amante “del salario di<br />

iniquità”. Nel libro dell’Apocalisse si<br />

legge che “Balaam insegnava a Balac<br />

il modo di far cadere i fi gli di Israele,<br />

inducendoli a mangiare carni sacrifi -<br />

cate agli idoli e a fornicare” (Ap 2:14).<br />

Il suo consiglio fu ascoltato. Ciò portò<br />

all’abominevole idolatria consumatasi<br />

al tempio di Baal-Peor.<br />

25:4-8a Dio ordinò di far impicca-<br />

216<br />

re tutti i capi colpevoli alla luce del<br />

sole. Prima dell’esecuzione della sentenza<br />

un capo della tribù di Simeone<br />

aveva condotto una donna madianita<br />

nella propria tenda (v. 8), nell’accampamento<br />

di Israele. Fineas, fi glio del<br />

sommo sacerdote (Eleazar) trafi sse…<br />

l’uomo e la donna con la sua<br />

lancia. Samuel Ridout commenta:<br />

Fineas (“bocca di rame”) è un<br />

nome che ben si addice a colui<br />

che si dimostrò tanto irremovibilmente<br />

fedele a Dio e che, con<br />

la sua implacabile sentenza sul<br />

peccato, assicurò la continuità<br />

del sacerdozio per sé e la famiglia<br />

17 .<br />

25:8b-13 Nell’accampamento di<br />

Israele Dio inviò un fl agello che provocò<br />

la morte di ventiquattromila<br />

trasgressori (ventitremila in un giorno<br />

solo; vd. 1 Co 10:8). Il fl agello cessò<br />

grazie all’intrepido gesto di Fineas.<br />

Poiché questi aveva avuto zelo per il<br />

suo Dio, il Signore decretò un sacerdozio<br />

perenne… per lui e per la sua<br />

discendenza.<br />

25:14-15 La posizione di preminenza<br />

di Zimri nella tribù, nonché il<br />

fatto che la donna straniera fosse la fi -<br />

glia di un capo madianita, avrebbero<br />

potuto indurre i giudici a non eseguire<br />

la condanna dell’uomo. Ma ciò non<br />

bastò a fermare la mano di Fineas, ricolmo<br />

della gelosia di Dio per amore<br />

di Yahweh.<br />

25:16-18 Il Signore ordinò a Mosè<br />

di muovere guerra (di cui al cap. 31<br />

troviamo il resoconto) ai Madianiti (i<br />

quali, all’epoca, si erano mescolati ai<br />

Moabiti).

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