Antico Testamento

1 CRONACHE 10:1-5
delle rispettive case patriarcali (v. 9).
I vv. 10-13 nominano i sacerdoti, mentre
i vv. 14-34 menzionano altri Leviti
che tornarono, elencando alcune loro
funzioni. Troviamo un’altra lista di
quelli che tornarono in Neemia 11.
E. Genealogia di Saul
Gli ultimi dieci versetti del cap. 9,
che sono in pratica uguali a 8:29-40,
riguardano la genealogia di Saul e
costituiscono lo sfondo della parte
storica di 1 Cronache (capp. 10–29).
La storia di Saul è raccontata in 1 Samuele
9–31.
II. MORTE DI SAUL (cap. 10)
10:1-5 Il racconto parallelo della morte
di Saul e dei suoi fi gli si trova in 1 Samuele
31:1-13.
C. H. Spurgeon commenta il v. 5
con queste parole:
498
Se da un lato condanniamo fermamente
l’autodistruzione,
dall’altro non possiamo fare a
meno di ammirare la lealtà dello
scudiero, fedele fi no alla morte.
Non voleva sopravvivere al suo
sovrano. Se quest’uomo è stato
capace di vivere e di morire per
Saul, tradiremo noi il nostro più
grande sovrano, il Signore Gesù 11 ?
10:6-10 Analizzando la morte di
Saul, dobbiamo fare ulteriori considerazioni.
L’espressione tutta la sua casa
perì nel medesimo tempo (v. 6) fa riferimento
unicamente a coloro che
combatterono con Saul (1 S 31:6). Saul
aveva altri fi gli che non furono uccisi
dai Filistei (vv. 13-14; 2 S 2:8; 21:1-9).
Ma anche questi, alla fi ne, non scamparono
alla sorte alla quale era stato
destinato il padre (2 S 21:1-8).
10:11-12 Ricevuta notizia di ciò
che era accaduto a Saul e ai suoi fi -
gli, tutti gli uomini valorosi di Iabes
di Galaad marciarono per una notte
intera per sottrarre i loro cadaveri ai
Filistei e seppellirono le loro ossa e
digiunarono per sette giorni. Tempo
prima Saul aveva soccorso la loro città
quando era stata assediata dall’ammonita
Naas (1 S 11); questi uomini
valorosi non avevano dimenticato il
suo impegno.
10:13-14 Questi versetti off rono
due motivazioni della morte di Saul:
1° per non aver osservato la parola
del Signore (vd. 1 S 13, 15); 2° perché
aveva interrogato e consultato quelli
che evocano gli spiriti (vd. 1 S 28).
Questo breve resoconto delle ultime
vicende di Saul apre la via alla storia
di Davide, colui che fu scelto da Dio
per governare il suo popolo Israele.
III. IL REGNO DI DAVIDE
(capp. 11–29)
A. L’esercito di Davide
(capp. 11–12)
1. I valorosi guerrieri di Davide
(cap. 11)
11:1-3 Le Cronache non menzionano
il breve e fallimentare regno di Is-Boset
(2 S 2–4), ma considerano subito
l’incoronazione di Davide a Ebron
(cfr. 2 S 5).
11:4-9 Il primo punto all’ordine del
giorno era scegliere una capitale. Questi
versetti spiegano come fu presa Gerusalemme
(cfr. 2 S 5:6-10).