Antico Testamento

Siri di Soba, e Ioab tornò e sconfi sse
dodicimila Idumei nella valle del
Sale. Evidentemente il confl itto tra
Siria ed Edom aveva subito una momentanea
battuta d’arresto (vd. 2 S
8:3-14) e ciò spinse Davide a prendere
d’assalto le porte del cielo con un’insistente
richiesta di soccorso.
Questo, in breve, è lo schema del
salmo:
1. La sconfi tta di Israele è voluta dal
Signore (vv. 1-4).
2. La speranza di Israele è nel Signore
(v. 5).
3. La vittoria fi nale è una promessa
del Signore (vv. 6-8).
4. Ciò di cui Israele ha bisogno è il Signore
(vv. 9-11).
5. La fi ducia di Israele è nel Signore
(vv. 12).
La sconfi tta di Israele è voluta dal
Signore (60:1-4)
60:1-3 Studiando i rapporti delle perdite
subite da Israele per mano della
coalizione degli eserciti idumei e siri,
Davide interpreta il disastro come segno
che Dio ha abbandonato il suo popolo.
Ciò poteva signifi care solamente
che Dio aveva respinto Israele. Nella
sua collera ha sfondato le difese della
nazione lasciandola sguarnita ed esposta
all’attacco nemico. Ora non è forse
tempo che il Signore mostri misericordia
e risani i suoi reparti danneggiati?
Il paese sembra esser stato sconquassato
da un tremendo terremoto.
Le basi economiche politiche e sociali
della nazione sono crollate. I pilastri
della società, già indeboliti da falle
aperte, traballano. Se il Signore volesse
risanare quelle fratture e far ritornare
il suo popolo alla normalità!
SALMI 60:6-7
Il popolo ha attraversato un’ardua
prova. Il vino della soff erenza e della
sconfi tta l’ha stordito e lo ha fatto vagare
senza meta come un ubriaco.
60:4 Nel testo originale questo
versetto è alquanto oscuro. Può signifi
care, come riporta ND, che il Signore
spiega una bandiera per quelli
che lo temono [i suoi fedeli] perché
sia innalzata a favore della verità.
Ma a margine NR (che ha: “perché si
alzino in favore della verità”) recita:
“sol perché fuggano dinanzi all’arco”.
Il concetto è altresì reso seguente
modo:
Hai dato un segnale ai tuoi fedeli
perché fuggissero lontano dagli archi
(CEI).
Davide dunque denuncia, con
aperto sarcasmo, che la bandiera dispiegata
da Dio per Israele non è un
segno di vittoria bensì di sconfi tta,
essendo un segnale di ritirata davanti
alle forze nemiche.
La speranza di Israele è nel Signore
(60:5)
La preghiera nasce dalle ceneri
dell’umiliante sconfi tta. Defi nendo se
stesso e il suo popolo “quelli che tu
ami”, il salmista implora dal Signore
liberazione, vittoria e rinnovamento
della comunione con lui: “Salvaci con
la tua destra e rispondici, perché
quelli che ami siano liberati”.
Il Signore promette la vittoria
fi nale (60:6-8)
60:6-7 I vv. 6-8 formano un oracolo divino
con cui la voce di Dio, proveniente
dal santuario, comunica la volontà
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