Antico Testamento

SALMI 16:4
del Messia non esclude, tuttavia, un
profondo rispetto per i santi che si trovano
sulla terra. Di fatto le due realtà
sono strettamente legate: amare Dio
è amare il suo popolo (vd. 1 Gv 5:1-2).
Il Signore Gesù considera i suoi santi
come la nobiltà della terra, il popolo
in cui egli ripone tutto il suo aff etto. Si
consideri un’analoga testimonianza di
un antico sant’uomo di Dio:
660
Dal primo giorno del mio viaggio
fi no a ora sono stato privilegiato
più di quanto possa esserlo un
comune mortale, un peccatore.
Ho avuto comunione con gli eccellenti
della terra, ciascuno dei
quali si è adoperato al meglio
delle proprie capacità per usarmi
gentilezza e amicizia per amore
del Signore.
– Anonimo
16:4 In netto contrasto con i veri
adoratori di Dio troviamo coloro che
adorano altri dèi. L’idolatria comporta
inevitabilmente una sequela di
dolori per i suoi fedeli. Probabilmente
uno dei peggiori castighi, per un idolatra,
è diventare come l’oggetto della
propria adorazione. Il Santo, il Figlio
di Dio, rifi uta di aver comunione con
le libazioni di sangue di costoro e, di
fatto, mai pronuncerà i loro nomi in
alcun modo che possa anche solo lontanamente
suggerire l’idea di tollerare
loro o i loro rituali pagani.
16:5-6 Per quanto riguarda la sua
vita personale, la parte di eredità e il
calice che Cristo si è scelto è il Signore.
Ogni sua ricchezza e ogni sua gioia
riposano in Dio. È il Signore che custodisce
i confi ni della sua eredità. Consi-
derando con quanta saggezza e magnifi
cenza il Padre li ha predisposti, egli
paragona i singoli dettagli della propria
vita a luoghi deliziosi di una tenuta situata
in un magnifi co contesto, a una
bella eredità composta di sole cose
buone. Se viviamo in comunione con
Dio, anche noi saremo in grado di benedirlo
per aver guidato le nostre vite.
Ogni nostro lamento, invece, tradisce
mancanza di fi ducia nella saggezza,
nell’amore e nella potenza di Dio.
16:7 Qui Cristo benedice il Signore
per la fedeltà con cui gli ha assicurato
guida e consiglio nel corso della
vita. Perfi no nelle ore insonni, durante
la preghiera e la meditazione delle parole
di Dio, il suo cuore l’aveva istruito.
Lungi dall’essere dissipato, quel tempo
era consacrato alla sua consolazione e
benedizione! Molto spesso l’esperienza
di Cristo si è replicata nella vita del
popolo di Dio!
Poiché di poeti estatici a frotte
Tra quei fi gli della luce
Diran dei lor melati cantici:
“Me l’insegnò la notte!”
E quanti inni ricorrenti
Di cui del Padre la casa risuona
S’inauguraron tra i lamenti
Di una stanza buia
nella più oscura zona!
– Anonimo,
in “I learned it in the Night”
I restanti versetti del Salmo 16 sono
citati da Pietro il giorno di Pentecoste
con riferimento alla risurrezione di
Cristo:
Infatti Davide dice di lui:
Io ho avuto il Signore con-