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Antico Testamento

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costoro sacrifi cassero i fi gli e le fi glie<br />

per placare i demoni (vd. 2 R 3:27;<br />

21:6; Ez 16:20-21). Figli e fi glie del popolo<br />

eletto di Dio furono sacrifi cati agli<br />

idoli immondi di Canaan e il paese fu<br />

profanato dall’omicidio.<br />

L’epoca dei giudici (106:40-46)<br />

“Irritato dal suo popolo”, scrive Barnes,<br />

“il Signore lo trattò come abominio”:<br />

lo diede nelle mani delle nazioni<br />

abbandonandolo ai Mesopotamici,<br />

ai Madianiti, ai Filistei, ai Moabiti e ad<br />

altri popoli stranieri, i quali l’avrebbero<br />

dominato, oppresso e perseguitato.<br />

Nonostante tale trattamento gli Israeliti<br />

recalcitravano nel peccato e nella<br />

ribellione a Yahweh. Nondimeno,<br />

ogni volta che essi ritornavano pentiti<br />

a lui egli guardava a loro con bontà e<br />

misericordia. Memore del suo patto,<br />

Dio distoglieva lo sguardo dal giudizio<br />

per dimostrare il suo immutato amore.<br />

Perfi no durante il periodo più buio<br />

dell’esilio il Signore fece in modo di<br />

muovere a compassione i persecutori<br />

di Israele. Un esempio toccante di<br />

trionfo della misericordia sulla giustizia.<br />

Salvezza e ricongiungimento<br />

(106:47)<br />

Il salmista prega per il ricongiungimento<br />

del suo popolo disperso tra le<br />

nazioni del mondo. Vi sarà allora un<br />

gran rendimento di grazie al santo<br />

nome di Dio; il popolo troverà la propria<br />

gloria nel lodarlo. Questa preghiera<br />

anticipa le suppliche del residuo<br />

d’Israele durante la tribolazione<br />

prossima ventura, prima dell’inaugurazione<br />

del glorioso regno di Cristo.<br />

SALMI 106:48<br />

Dossologia (106:48)<br />

Questa nota entusiastica non segna<br />

solamente la conclusione del salmo<br />

ma chiude altresì il quarto libro dei<br />

Salmi. Giunti alla fi ne dobbiamo però<br />

resistere alla tentazione di inquadrarlo<br />

in senso “dispensazionalistico” e<br />

limitarne il messaggio all’empia nazione<br />

di Israele anziché, com’è giusto,<br />

vedervi rifl essa anche la nostra storia.<br />

In 1 Corinzi 10:11 si legge, infatti, chiaramente:<br />

Ora, queste cose avvennero loro<br />

per servire da esempio e sono state<br />

scritte per ammonire noi, che ci<br />

troviamo nella fase conclusiva delle<br />

epoche.<br />

Questo è un monito contro l’ingratitudine.<br />

Israele avrebbe dovuto<br />

essere grato della potente redenzione<br />

dall’Egitto… a maggior ragione noi dovremmo<br />

essere grati della redenzione,<br />

operata per mezzo del sangue di Cristo,<br />

dal peccato e da Satana!<br />

Un monito contro la dimenticanza.<br />

Come dimentichiamo facilmente la<br />

passione e la morte del Signore Gesù!<br />

Quanto spesso noi credenti ci rendiamo<br />

colpevoli di insensibilità! Siamo<br />

“cristiani senza lacrime”!<br />

Un monito contro le lagnanze. Ormai<br />

è quasi diventato uno stile di vita<br />

lamentarsi del tempo, delle proprie<br />

condizioni di vita, di ogni minimo inconveniente…<br />

perfi no dei grumi nella<br />

besciamella!<br />

Un monito contro la caparbietà,<br />

contro la tendenza ad anteporre il proprio<br />

volere a quello di Dio. “Egli diede<br />

loro quanto chiedevano ma mandò fra<br />

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