Antico Testamento

stenza malsicura. Costoro rischiano
di scivolare da un momento all’altro
dall’orlo del baratro. Prima o poi cadranno
in rovina, saranno spazzati
via in un momento da circostanze
troppo orribili da prevedersi. Per me
costoro sono come un sogno al risveglio
(ND). Quando arriva il mattino
tutte le cose che tanto hanno turbato il
sognatore durante la notte si rivelano
null’altro che illusioni.
73:21-22 Ora mi accorgo che tutte
quelle cose che suscitavano in me
tanta invidia erano soltanto ombre. È
stato sciocco da parte mia assillarmi
con l’apparente prosperità degli empi.
Mettendo in dubbio la tua giustizia ho
agito come una bestia, non come un
uomo (per questo mio comportamento
ti chiedo perdono).
73:23-24 Eppure nonostante il mio
atteggiamento da ignorante, non mi
hai abbandonato; io resto sempre
con te e tu, come un padre, mi hai
preso per… mano come un bambino.
Mi guidi per tutta la vita con il tuo
consiglio e alla fi ne mi accoglierai
nella gloria.
73:25-26 A me basta avere te in
cielo: ciò mi rende favolosamente ricco.
E ora non desidero nulla sulla terra
oltre a te. Che gli empi si tengano
pure le loro ricchezze! Io sono contento
con te e in te trovo tutto ciò di cui ho
bisogno. Il mio corpo può deperire e
il mio cuore venir meno, ma Dio è la
roccia del mio cuore ed è questo tutto
ciò che voglio e di cui avrò bisogno per
tutta l’eternità.
73:27-28 Quelli che cercano di tenersi
lontano da te periranno senza di
te; chiunque ti abbandona per seguire
falsi dèi sarà distrutto. Per quanto
SALMI 73:27-28
mi riguarda, voglio esserti il più vicino
(CEI) possibile. A te mi sono affi dato
per avere protezione e voglio raccontare
le tue meravigliose opere a tutti.
Salmo 74 – Ricòrdati!
Questo toccante lamento funebre rievoca
la distruzione del tempio per
opera dei Babilonesi di Nabucodonosor
ma guarda anche a tre futuri eventi
luttuosi per Israele:
La profanazione del tempio per
opera di Antioco Epifane nel
170-168 a.C.
La spianata del tempio per opera
delle legioni romane di Tito nel
70 d.C.
La sacrilega desolazione del tempio
profetizzata in Matteo 24:15.
Quando i Babilonesi ebbero compiuto
l’opera di distruzione, sembrò
che Dio avesse defi nitivamente abbandonato
il suo popolo. Vedendo il
fumo levarsi dalle macerie, essi attribuirono
giustamente tale catastrofe al
fuoco della sua collera. Ma anche in
questa circostanza essi ricordano al
Signore con vibrante pathos che essi
sono pur sempre:
– il gregge del suo pascolo (v. 1);
– il suo popolo (v. 2);
– la tribù di sua proprietà (v. 2);
– la sua tortora (v. 19);
– l’oppresso (v. 21);
– il misero e il povero (v. 21).
Essi ripresentano le loro richieste
accompagnandole con l’esortazione
“Ricòrdati”:
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