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Antico Testamento

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2 CRONACHE 8:1-6<br />

a Dio, egli avrebbe reso stabile il suo<br />

trono e avrebbe concesso ai discendenti<br />

di Salomone di sedervisi. D’altro<br />

lato, se Salomone e il suo popolo<br />

avessero abbandonato il Signore per<br />

seguire altri dei, sarebbero stati sradicati<br />

dal paese e Dio avrebbe respinto<br />

il tempio, così da renderlo oggetto di<br />

derisione e testimonianza alle altre<br />

nazioni che Israele aveva abbandonato<br />

il Signore.<br />

Leggendo il v. 16 sembrerebbe di<br />

capire che il tempio sarebbe durato<br />

per sempre, mentre sappiamo che fu<br />

distrutto nel 586 a.C. La spiegazione,<br />

ovviamente, sta nel fatto che la promessa<br />

di Dio era condizionata dalla<br />

fedeltà e dall’ubbidienza di Israele. I<br />

v. 19-20, infatti, chiariscono inequivocabilmente<br />

che se il popolo fosse diventato<br />

idolatra, Dio avrebbe rigettato<br />

il tempio.<br />

C. Salomone in tutta la sua gloria<br />

(8:1–9:28)<br />

8:1-6 Qui leggiamo di varie imprese<br />

e iniziative di Salomone. Dapprima<br />

intraprese un vasto programma di sviluppo<br />

urbano, ricostruendo o appropriandosi<br />

delle città di rifornimento,<br />

delle città fortifi cate, delle città per i<br />

suoi carri e di vari altri insediamenti.<br />

8:7-10 Salomone impiegò i Cananei<br />

per i lavori servili, mentre gli<br />

Israeliti furono la sua gente di guerra,<br />

capi e comandanti 8 .<br />

8:11 Salomone non permise a sua<br />

moglie, la fi glia del faraone, di abitare<br />

nel palazzo reale, aff ermando che<br />

era un luogo santo perché l’arca del<br />

Signore vi era entrata. Questo non<br />

signifi ca che l’arca era realmente entrata<br />

nel palazzo, ma che il palazzo<br />

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era santo perché vicino all’arca situata<br />

nel tempio. Purtroppo, il fatto che<br />

Salomone confi nasse la moglie in una<br />

residenza speciale non le impedì di<br />

trascinarlo all’idolatria (1 R 11:1-8).<br />

8:12-16 Il re rispettava diligentemente<br />

il calendario religioso per quel<br />

che concerneva l’off erta di sacrifi ci e<br />

olocausti. Inoltre stabilì le classi dei<br />

sacerdoti e i Leviti per fare il servizio<br />

secondo il programma preparato da<br />

Davide suo padre.<br />

In questo modo fu diretta tutta<br />

l’opera di Salomone dall’inizio fi no al<br />

suo compimento.<br />

8:17-18 Infi ne leggiamo delle imprese<br />

marittime di Salomone in società<br />

con Curam. Le navi partirono da<br />

Esion-Gheber e Elot, entrambi sulla<br />

costa settentrionale del ramo orientale<br />

del mar Rosso (il golfo di Aqaba),<br />

per raggiungere Ofi r 9 . Diverse sono le<br />

ipotesi circa la posizione di Ofi r: chi<br />

dice in Arabia, chi nell’Africa occidentale,<br />

chi in India.<br />

9:1-9 La regina di Saba, udita la<br />

fama che circondava Salomone, si<br />

mise in viaggio con un numerosissimo<br />

seguito e gran quantità di doni<br />

preziosi per fargli visita. Dopo aver<br />

constatato lo splendore del suo regno<br />

e aver valutato la sua sapienza con domande<br />

diffi cili, rimase sopraff atta e<br />

confessò che non le era stata riferita<br />

neppure metà della grandezza di Salomone.<br />

Comprendeva che la prosperità<br />

di Salomone era dovuta al favore<br />

del suo Dio.<br />

9:10-12 I vv. 10-11 interrompono il<br />

racconto per spiegare l’origine di parte<br />

della ricchezza di Salomone e il modo<br />

meraviglioso in cui la usò. Quando<br />

la regina di Seba partì, Salomone le

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