Antico Testamento

no questo concetto in lode e adorazione
ringraziando il Signore.
119:138 Tutto ciò che Dio dice
esprime giustizia e fedeltà e la sua
parola è assolutamente degna di fede.
Credere alla parola di Dio non è un
atto meritorio… è solo buonsenso!
119:139 Barnes osserva con gran
perspicacia:
Grande è il trionfo dell’anima
dell’uomo che, guardando alla
condotta dei propri persecutori,
calunniatori e diff amatori si
duole più del fatto che costoro
infrangano la legge di Dio che
dell’off esa ricevuta 101 .
119:140 La Bibbia è stata ben messa
alla prova. Migliaia di persone hanno
vagliato le sue promesse e le hanno
trovate veritiere. “Essa sopravvive
all’odio degli uomini, al rogo del falso
sacerdozio, allo scherno degli infedeli
e alla cultura carnale degli odierni detrattori”
(Daily Notes of the Scripture
Union).
119:141 Agli occhi dei suoi nemici
il salmista era piccolo e disprezzato.
Ma il disprezzo dell’uomo non lo sgomentava
al punto di fargli abbandonare
la fi ducia nella Bibbia.
119:142 La giustizia di Dio non
è un atteggiamento passeggero bensì
una virtù eterna. Non è suffi ciente
dire che la Bibbia contiene la verità,
la Bibbia è verità. Ogni espressione di
Dio è verità.
119:143 La coppa del salmista era
colma di aff anno e tribolazione, nondimeno,
grazie alla parola di Dio, egli
riusciva a scorgere l’arcobaleno fra le
lacrime.
SALMI 119:149
119:144 Le testimonianze di Dio
non sono giuste soltanto per l’età presente
bensì lo saranno per sempre.
Meglio le comprenderemo, maggiore
sarà la nostra capacità di apprezzare la
vita, ora e in cielo.
[Qof] Sperimentare la Parola
(145-152)
119:145 La chiave di questo passo è la
parola “grido” 102 . Qui abbiamo l’invocazione
di aiuto da un cuore fi ducioso.
L’Onnipotente non sa resistere alle
preghiere provenienti da un cuore integro
che esprime il desiderio di compiere
la volontà divina.
119:146 Quando, come Pietro,
cominciamo ad aff ondare tra le onde
possiamo gridare al cielo il nostro SOS
“salvami”. Il Signore ci rialzerà e ci libererà
affi nché torniamo a vivere per
lui.
119:147 Weigle scrive. “Questa è la
descrizione delle abitudini devozionali
dell’uomo pio, il quale si leva prima
dell’alba per iniziare la giornata con la
meditazione e la preghiera”. Analogamente
il nostro motto dovrebbe essere:
“Niente Bibbia, niente colazione!”
119:148 Per meditare la Parola si
può approfi ttare anche delle ore insonni
della notte. Non di rado, infatti,
quello è il momento in cui il Signore ci
dona “i tesori nascosti nelle tenebre”
(Is 45:3).
119:149 Non dovremmo mai dimenticare
che mediante la preghiera
ci è data la straordinaria facoltà di accedere
istantaneamente alla presenza
di Dio. Come il salmista anche noi
abbiamo la possibilità di invocare la
bontà e la giustizia di Dio a protezione
della nostra vita.
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