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Antico Testamento

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tentare di riconquistare Moab. Harold<br />

Stiegers commenta:<br />

L’autore sembra chiedersi: se<br />

Israele rimase così scosso a questa<br />

vista, perché non lo fu abbastanza<br />

da abbandonare l’idolatria?<br />

E infatti l’idolatria continuò<br />

a essere praticata in Israele e Giuda<br />

4 .<br />

E. I miracoli di Eliseo (4:1–8:15)<br />

1. L’olio della vedova (4:1-7)<br />

Una povera donna, vedova di uno dei<br />

santi profeti, stava per perdere i fi gli,<br />

che sarebbero andati schiavi a causa<br />

di debiti non pagati dalla famiglia.<br />

Ella venne miracolosamente rifornita<br />

di olio, la cui quantità fu determinata<br />

unicamente dal numero di vasi da<br />

riempire che poté ricevere in prestito.<br />

Vendendo l’olio fu in grado di pagare<br />

il debito e sostentare la sua famiglia.<br />

Questo fatto esemplifi ca la grazia offerta<br />

al debitore, grazia suffi ciente a<br />

rispondere ai bisogni del presente e<br />

alle necessità del futuro. La grazia di<br />

Dio verso i peccatori bisognosi ci libera<br />

dal debito e dalla schiavitù e ci fornisce<br />

tutto ciò di cui abbiamo bisogno<br />

per una nuova vita.<br />

2. La nascita di un bambino<br />

(4:8-17)<br />

Una donna ricca di Sunem si era dimostrata<br />

insolitamente ospitale nei<br />

confronti di Eliseo, addirittura facendo<br />

costruire per lui una piccola camera<br />

al piano di sopra in casa sua.<br />

Quando Eliseo si off rì di parlare in suo<br />

favore al re, ella umilmente rifi utò, dichiarandosi<br />

soddisfatta di vivere sem-<br />

2 Re 4:25b-28<br />

plicemente in mezzo al suo popolo.<br />

Gheazi, il servo del profeta, suggerì<br />

che le avrebbe fatto piacere avere un<br />

fi glio, e questo suggerimento, grazie<br />

alla parola del profeta, divenne realtà.<br />

La primavera successiva ella diede<br />

alla luce un fi glio. Il Signore produsse<br />

vita dalla morte (il grembo sterile);<br />

questa è una rappresentazione della<br />

nascita spirituale di ogni fi glio di Dio<br />

(Ef 2:1-10).<br />

3. La risurrezione del fi glio della<br />

Sunamita (4:18-37)<br />

4:18-25a Anni dopo il bambino ebbe<br />

un attacco di natura ignota mentre<br />

era nei campi. Fu portato a casa da<br />

sua madre e morì nelle sue braccia<br />

a mezzogiorno. Ella depose il corpo<br />

nella camera del profeta. Poi, senza<br />

spiegarne il motivo, disse al marito<br />

che voleva andare a trovare l’uomo<br />

di Dio sul monte Carmelo. Egli pensò<br />

che fosse strano andare a trovare<br />

il profeta dal momento che non era<br />

giorno di festività religiosa, ma preparò<br />

il necessario per il viaggio. A gran<br />

velocità la donna cavalcò da Sunem,<br />

nella pianura di Esdraelon, fi no al<br />

monte Carmelo.<br />

4:25b-28 Vedendola avvicinarsi,<br />

Eliseo le mandò incontro Gheazi, affi nché<br />

si informasse se tutto andava bene,<br />

ma lei non rivelò al servo il vero motivo<br />

della sua visita. Al contrario, mentì,<br />

dicendo che stavano tutti bene, sia lei,<br />

sia il marito, sia il bambino. Desiderava<br />

presentare il sua caso direttamente<br />

al profeta. La donna diede sfogo a tutte<br />

le sue emozioni quando incontrò il<br />

profeta, e Gheazi l’avrebbe allontanata<br />

se Eliseo non avesse compreso quanto<br />

era amareggiata, dandole il permesso<br />

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