Antico Testamento

morte sono ancora presenti; in Apocalisse
21 essi non sono più.
65:18-23 Quando il regno sarà stabilito,
il Signore si rallegrerà in Gerusalemme
e nel popolo d’Israele. Non
si udranno più voci di pianto né grida
d’angoscia. La mortalità infantile e
le morti premature saranno sradicate.
La morte che sopraggiunga all’età di
cent’anni sarà considerata precoce.
Morrà l’uomo di cent’anni che pecchi
apertamente e in modo deliberato. Gli
uomini fedeli vivranno godendo del
frutto delle loro fatiche, giacché la loro
aspettativa di vita si estenderà all’intero
millennio. Non vi sarà più lavoro
improduttivo e la vita dei giovani non
sarà stroncata dalla guerra o da calamità.
Genitori e fi gli insieme godranno
della benedizione del Signore.
65:24-25 Non vi saranno più ostacoli
alla preghiera. Gli animali selvatici
saranno addomesticati, i serpenti
velenosi si nutriranno della polvere
della sconfi tta e dell’umiliazione. Il
monte santo di Dio, Sion, non dovrà
più temere alcun male.
9. La fi ne: pace come un fi ume
(cap. 66)
66:1-2 Le parole iniziali dell’ultimo
capitolo di Isaia furono scritte al popolo
impenitente di Israele. Essi non
devono pensare nemmeno per un
istante che nella condizione spirituale
in cui versano possano piacere a Dio
edifi candogli un tempio. Dopo tutto,
egli è il creatore e il padrone dell’universo,
assiso sul trono del cielo, e la
terra è lo sgabello dei suoi piedi. La
dimora che egli brama è il cuore della
persona umile e contrita, che trema
alla sua parola.
ISAIA 66:10-17
66:3-4 Gli uomini impenitenti
off endono Dio con le loro pratiche
religiose. Laddove avulsi dalla vera
santità, i loro sacrifi ci e le loro off erte
altro non sono che abominazioni.
Essi possono scegliere di percorrere le
proprie vie ipocrite, ma non possono
scegliere le conseguenze. Lo farà Dio
per loro. Coloro che respingono la sua
chiamata al ravvedimento e continuano
a calcare sentieri che egli odia gusteranno
la sua ira.
66:5-6 I Giudei fedeli e timorati di
Dio che tremano alla sua parola saranno
perseguitati dai loro stessi fratelli.
I malvagi persecutori riterranno
di fare a Dio un servizio, come evidenziato
dallo sprezzante sarcasmo velato
di pietà della loro invocazione: Si mostri
il Signore nella sua gloria, affi nché
possiamo vedere la vostra gioia!,
vale a dire, la… gioia prodotta dalla
vostra liberazione miracolosa. Nondimeno,
il Signore interverrà per svergognare
i loro nemici. L’opera di giudizio
inizierà dal tempio; è da lì che proverrà
la voce del Signore, rivelando che
il tempo della retribuzione è giunto.
66:7-9 Al v. 7 leggiamo che Israele
dà alla luce un maschio (il Messia)
prima del tempo delle doglie del parto
(la grande tribolazione). Al v. 8 la nazione
partorisce fi gli dopo il travaglio.
La prima nascita ha avuto luogo all’incirca
2.000 anni fa a Betlemme. La seconda
è la rinascita spirituale d’Israele
dopo la tribolazione. Nulla impedirà a
Dio di realizzare il suo scopo.
66:10-17 Il giorno della restaurazione
d’Israele sarà un giorno di
grande gioia per Gerusalemme. Tutti
coloro che l’amano e che con lei hanno
pianto s’uniranno all’esultanza e al
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