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Antico Testamento

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ISAIA 17:4-6<br />

lite. A motivo della sua alleanza con la<br />

Siria, Efraim (Israele) conoscerà una<br />

rovina simile. Efraim sarà privato delle<br />

sue difese, Damasco del suo reame<br />

e i superstiti di Siria della loro gloria.<br />

Damasco fu distrutta dagli eserciti assiri<br />

nel 732 a.C. e Samaria cadde dieci<br />

anni più tardi.<br />

17:4-6 Nel giorno del suo giudizio,<br />

Israele verserà in disgrazia e fame.<br />

Sarà spogliato come campi appena<br />

mietuti nella valle di Refaim: non rimarrà<br />

che un piccolo residuo.<br />

17:7-11 Allora le persone volgeranno<br />

lo sguardo al Dio vivente e vero,<br />

il loro Creatore, il Santo d’Israele, e<br />

abbandonerà tutto ciò che ha a che<br />

fare con l’idolatria. Le sue fortezze rimarranno<br />

desolate, come le città degli<br />

Ivvei e degli Amorei dopo la loro conquista<br />

per mano degli invasori israeliti.<br />

Perché accadrà tutto ciò? Perché il<br />

popolo di Dio lo ha dimenticato volgendo<br />

lo sguardo a tralci stranieri,<br />

tramite alleanze e l’adesione a religioni<br />

e costumi pagani. La raccolta sarà<br />

disastrosa.<br />

17:12-14 A partire dal v. 12 fi no al<br />

cap. 18, ci troviamo dinanzi a un breve<br />

interludio composto da due movimenti,<br />

ciascuno dei quali introdotto<br />

da un “guai”. Il primo movimento raffi -<br />

gura le nazioni straniere che avanzano<br />

verso Israele accompagnate dal tremendo<br />

rumore d’artiglieria moderna.<br />

Improvvisamente, però, sono messe<br />

in rotta dal Signore e la loro minaccia<br />

è stornata in una notte, come fu per la<br />

distruzione dell’esercito assiro.<br />

6. Giudizio su terre sconosciute in<br />

Africa (cap. 18)<br />

L’esclamazione che compare in que-<br />

1116<br />

sto versetto non è un tipico “guai” 27 ,<br />

ma un “Oh”, un richiamo a una nazione<br />

amica non meglio identifi cata che<br />

invia messaggeri al popolo d’Israele<br />

(vv. 2, 7).<br />

Nel contempo, altre nazioni straniere<br />

si scaglieranno contro il popolo<br />

di Dio mentre egli guarda in silenzio.<br />

Alla fi ne, tuttavia, Dio le distruggerà,<br />

lasciando le loro carcasse alla mercé<br />

delle bestie e di uccelli rapaci.<br />

Israele giungerà allora al monte<br />

Sion come off erte… portate al Signore.<br />

Il v. 7 si potrebbe leggere: “In quel<br />

giorno l’off erta di un popolo disperso<br />

e saccheggiato sarà portata a Yahweh”<br />

(JND) piuttosto che “…l’off erta sarà<br />

portata a Yahweh da un popolo…”. Nel<br />

primo caso è sottesa la restaurazione<br />

di Israele alla seconda venuta di Cristo.<br />

7. Giudizio sull’Egitto<br />

(capp. 19–20)<br />

19:1-3 Quando il Signore discende<br />

dai cieli ed entra in Egitto, gli idoli...<br />

tremano e le persone cadono in preda<br />

al panico. Una guerra civile esploderà<br />

e le migliori menti del governo faranno<br />

vano ricorso agli idoli e a varie forme<br />

di spiritismo.<br />

19:4-10 Un crudele despota dominerà<br />

sul paese. Una grave siccità<br />

prosciugherà le falde acquifere, rovinando<br />

raccolti, cancellando l’industria<br />

ittica, facendo chiudere i battenti<br />

a un opifi cio tessile e portando rovina<br />

su tutti i segmenti della popolazione,<br />

sia capi che persone comuni.<br />

19:11-15 I migliori consiglieri del<br />

faraone, che vivevano a Soan e Nof,<br />

non avranno saggezza suffi ciente per<br />

aff rontare la situazione. Di fatto, il

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