Antico Testamento

peccati simili. Quando si cerca di superare
un altro che racconta storielle
scherzose, facilmente si cade nella
volgarità.
L’uomo che controlla la propria
lingua è prudente. Evita imbarazzi,
scuse e peccati palesi.
10:20 Ciò che un giusto dice rispecchia
ciò che è. Il suo carattere è
sincero e anche il suo modo di parlare
lo è. Poiché il cuore (o la mente) degli
empi non ha virtù, lo stesso vale per
ciò che dicono.
10:21 Questo versetto è stato ottimamente
parafrasato come segue: “Il
bene nutre se stesso e gli altri. Il male
non riesce neppure a mantenersi in
vita”. Gli stolti qui sono gli individui
cocciuti e intrattabili.
10:22 Solo la benedizione del Signore
arricchisce veramente la vita.
Invece la fatica e il duro lavoro non le
aggiungono nulla. L’impegno tenace è
una buona cosa, ma se non è guidato
da Dio è inutile (vd. Sl 127:1-2).
Esiste una traduzione alternativa
della seconda parte di questo proverbio:
“Egli [Dio] non vi aggiunge alcun
dolore” (ND). È vera questa aff ermazione?
Come si concilia con il fatto che
molti credenti patiscono soff erenze
indicibili?
Qui di seguito alcune interpretazioni
possibili di questa variante:
1. Dio non manda la soff erenza.
Ogni soff erenza, dolore e patimento
sono opera di Satana. Dio
spesso li permette nella vita dei
suoi fi gli, ma non ne è direttamente
responsabile.
2. La tristezza non è un ingrediente
della benedizione di Dio; invece
PROVERBI 10:28
la prosperità procurata al di fuori
di Dio porta con sé dolori.
10:23 Lo stolto gode a cacciarsi nei
guai: è il suo divertimento preferito.
L’uomo intelligente, invece, trova il
suo piacere nel comportarsi saggiamente.
10:24 La calamità che l’empio
teme cadrà su di lui. Quello che i giusti
desiderano, la volontà di Dio in
questa vita e la presenza di Dio nella
vita futura, è loro concesso. Riallacciandosi
a questa verità C. S. Lewis
commenta:
Alla fi ne il viso che è gioia o terrore
dell’universo dovrà volgersi
verso ognuno di noi o con
un’espressione o con l’altra, o
donando gloria indescrivibile
o suscitando una vergogna che
non potrà mai essere cancellata
o nascosta 14 .
10:25 Quando la tempesta del giusto
giudizio di Dio passa, l’empio non
si trova più in alcun luogo, ma il giusto
è ben radicato sulla “roccia dei secoli”
(Is 6:24) e niente può smuoverlo.
10:26 L’aceto fa allegare i denti e il
fumo fa bruciare gli occhi. Allo stesso
modo un messaggero pigro che indugia
per la strada è dannoso, deludente
ed esasperante per chi lo manda.
10:27 Una vita timorata di Dio
procura longevità. Gli empi muoiono
prematuramente. Le cause sono: gli
omicidi delle bande criminali, i delitti
per vendetta, la morte per ubriachezza,
droga e immoralità.
10:28 Le cose alle quali i giusti
aspirano si avvereranno con gioia.
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