Antico Testamento

GIOBBE 1:1-3
D. Secondo discorso di Eliu a Giobbe (capp. 35–37)
IV. LA RIVELAZIONE DEL SIGNORE (38:1–42:6)
A. Prima requisitoria del Signore nei confronti di Giobbe (38:1–40:2)
1. Introduzione (38:1-3)
2. Invito a rifl ettere sulle meraviglie delle creature inanimate
(38:4-38)
3. Invito a rifl ettere sulle meraviglie della creazione degli esseri
animati (38:39–40:2)
B. Risposta di Giobbe (40:3-5)
C. Il Signore inquisisce Giobbe una seconda volta (40:6–41:34)
1. Giobbe è invitato a comportarsi da uomo (40:6-14)
2. Esortazione all’apprezzamento del behemoth (ND)/ippopotamo
(NR) (40:15-24)
3. Esortazione all’apprezzamento del Leviathan (ND)/coccodrillo
(NR) (40:25–41:26)
D. L’umile ammissione di Giobbe (42:1-6)
V. EPILOGO: TRIONFO DI GIOBBE (42:7-17)
A. Riprensione e riabilitazione degli amici di Giobbe (42:7-9)
B. Ritrovata prosperità di Giobbe (42:10-17)
VI. CONCLUSIONE: GLI INSEGNAMENTI DEL LIBRO DI GIOBBE
Commentario
I. PROLOGO: GIOBBE È MESSO
ALLA PROVA (capp. 1–2)
A. Scena I: il paese di Uz (1:1-5)
1:1-3 Giobbe è un uomo facoltoso che
vive nel paese di Uz (da La 4:21 apprendiamo
che Uz si trovava in Edom,
a sud-est della Palestina) 5 . Uomo retto
e timorato di Dio, Giobbe ha sette fi gli
e tre fi glie. La vastità dei suoi possedimenti
e il gran numero del suo bestiame
gli valgono qui la defi nizione di
uomo più grande di tutti gli Orientali.
1:4-5 Uno degli indizi principali
a favore di una collocazione in epoca
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patriarcale degli avvenimenti trattati
nel libro è il fatto che Giobbe, quale
capofamiglia, fungesse da sacerdote;
infatti, egli off riva olocausti per i propri
fi gli (nel corso di una festa, infatti,
è sempre in agguato il pericolo che
perfi no persone solitamente devote si
lascino andare a discorsi frivoli o addirittura
sacrileghi). C.H. Spurgeon
suggerisce una bella applicazione per
la dispensazione cristiana:
Ciò che il patriarca faceva la mattina
successiva alle feste di famiglia,
sarebbe bene che il credente