Antico Testamento

34:13-24 I fi gli di Giacobbe non
avevano alcuna intenzione di concedere
Dina in sposa a Sichem; tuttavia,
mentendo, dichiararono che
avrebbero acconsentito alla proposta
a condizione che gli uomini della città
si facessero circoncidere. Il sacro segno
del patto di Dio fu usato per scopi
malvagi. In buona fede, Camor… Sichem…
ogni maschio di quella città
accettarono la condizione.
34:25-31 Tuttavia, mentre i Sichemiti
si riprendevano dall’operazione,
Simeone e Levi li sorpresero a tradimento
e li massacrarono, poi saccheggiarono
la città. Al blando rimprovero
di Giacobbe costoro replicarono che
la loro sorella non doveva essere trattata
come una prostituta. In verità,
Giacobbe pareva più preoccupato per
la propria tranquillità (si notino, al
v. 30, le otto occorrenze in cui i verbi, i
pronomi e gli aggettivi possessivi sono
declinati alla prima persona singolare)
che per l’eff eratezza perpetrata ai
danni dei Sichemiti.
8. Ritorno a Betel (cap. 35)
35:1-8 Il cap. 35 si apre con l’invito
di Dio… a Giacobbe ad adempiere
il voto fatto circa trent’anni prima
(vd. 28:20-22). Il Signore si era servito
dei tragici avvenimenti narrati nel
capitolo precedente per preparare il
patriarca al passo successivo. Si noti
che, in questo capitolo, il nome di Dio
ricorre una ventina di volte mentre nel
cap. 34 era del tutto assente. Prima di
ubbidire all’ordine di Dio di tornare a
Betel Giacobbe ordinò alla… famiglia
di togliere gli dèi stranieri, gli idoli domestici
e di indossare abiti puliti. Una
GENESI 35:21-29
volta fatto ciò, essi divennero il terrore
dei loro vicini pagani. A buon diritto
e a ragion veduta Giacobbe costruì
un altare a El-Betel e adorò il Dio che
l’aveva protetto dal fratello Esaù.
35:9-15 Ricordandogli ancora una
volta che il suo nuovo nome è Israele,
Dio rinnova a Giacobbe il patto stipulato
con Abraamo e Isacco. Il patriarca
contrassegnò quel luogo santo, cui
impose nuovamente il nome di Betel
(vd. commento a 12:4-9), erigendovi
un monumento di pietra.
35:16-20 Mentre la famiglia di Giacobbe,
partita da Betel, si dirigeva verso
sud Rachele morì dando alla luce
un fi glio. In punto di morte ella l’aveva
chiamato Ben-Oni (lett. “fi glio del
mio dolore”), ma Giacobbe impose a
quel suo dodicesimo fi glio il nome di
Beniamino (“fi glio della mia destra”).
Questi due nomi prefi gurano le soff erenze
di Cristo e le glorie che ne sarebbero
seguite. Il luogo dove, secondo
la tradizione, sorgeva la tomba di
Rachele è ancora visibile sulla strada
che porta da Gerusalemme a Betlemme.
Per quale motivo Rachele non fu
sepolta con Abraamo, Sara e Rebecca
nella grotta di Ebron (cfr. 23:1-20)?
Probabilmente perché aveva introdotto
degli idoli in famiglia.
35:21-29 Qui si accenna brevemente
al peccato di Ruben con Bila, concubina
di suo padre, un peccato con
cui questi si sarebbe alienato il diritto
di primogenitura (vd. 49:3-4). L’ultima
frase del v. 22 apre un nuovo paragrafo:
…I fi gli di Giacobbe erano dodici.
I due versetti successivi riportano i
nomi dei dodici fi gli. Sebbene al v. 26
si riporti che questi fi gli di Giacobbe
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