Antico Testamento

ESODO 32:1-10
L’arca del patto
(1,12 x 0,67 x 0,67 m)
Questa era una cassa in legno d’acacia
rivestita d’oro. Essa è simbolo del
trono di Dio. Esistono due metodi di
valutazione del suo contenuto: uno
è incentrato sull’uomo e, in un certo
senso, negativo e l’altro è incentrato su
Cristo, estremamente positivo.
In primo luogo l’arca conteneva tre
testimonianze di ribellione: la manna
(vd. 16:2-3), la legge (vd. 32:19) e la
verga di Aaronne (vd. Nu 17:1-3); dunque
potrebbe raffi gurare Cristo che si
fa carico della maledizione del peccato
a motivo della nostra ribellione
(vd. anche commento a 37:1-5).
D’altro canto, la manna potrebbe
raffi gurare Cristo come il pane di Dio;
la legge l’espressione della santità di
Dio, magnifi cata e glorifi cata dal Signore,
e la verga di Aaronne il Cristo
risorto, il Sacerdote scelto personalmente
da Dio.
Il propiziatorio
Il propiziatorio era il coperchio dell’arca.
Sulla sua sommità si ergevano due
cherubini d’oro lavorati al martello:
i guardiani del trono di Dio nonché
i paladini della sua giustizia. Il loro
sguardo era rivolto verso il basso sul
sangue asperso davanti all’arca e sul
propiziatorio. Il sangue di Cristo soddisfa
la giustizia di Dio e nasconde
alla vista tutte le nostre trasgressioni.
Il trono del giudizio diventa un trono
di misericordia! Il nostro propiziatorio
(il medesimo termine gr. è reso con
“sacrifi cio propiziatorio” in 1 Gv 2:2) è
Cristo; in Cristo Dio si incontra con il
peccatore.
134
La nuvola luminosa
Allorché il tabernacolo fu completato,
il Signore apparve sul propiziatorio in
una nuvola luminosa, altresì defi nita
shekinah (ebr. lett. “dimora”). Essa
costituiva il simbolo visibile della sua
gloria.
D. Un episodio di idolatria
(capp. 32–33)
1. Il vitello d’oro (32:1-10)
Impaziente perché Mosè tardava a
tornare, il popolo chiese ad Aaronne
che gli fabbricasse un idolo (ciò
era stato loro espressamente vietato;
vd. 20:4). Remissivamente, Aaronne
acconsentì e fece fondere tutti gli anelli
d’oro degli Israeliti in uno stampo e
ne fece un vitello di metallo fuso. Dopodiché
gli Israeliti si abbandonarono
ai festeggiamenti e alle sfrenatezze,
adorando l’idolo, gozzovigliando e intrattenendosi
in modo licenzioso. Essi
sostenevano di adorare il Signore
(vd. 5) sebbene per interposizione del
vitello d’oro. Dio li aveva benedetti con
l’oro quando avevano lasciato l’Egitto
(vd. 12:35-36) ma la benedizione
si trasformò in maledizione a causa
del peccato dei loro cuori. Dio informò
dunque Mosè di quanto stava accadendo
ai piedi della montagna (vv.
7-8) e minacciò di distruggere questo
popolo (vv. 9-10).
2. Intercessione e sdegno di Mosè
(32:11-35)
32:11-13 Con la sua risposta Mosè si
rivela uno dei più validi intercessori
della Bibbia. Si notino i solidi argomenti
forniti: a) quel popolo era il