Antico Testamento

da Dio è coronata dal suo Amen
allorché una fi ducia gioiosa
inonda il credente. La pace di cui
benefi cia un cuore ubbidiente
NOTE
ISAIA
e uno spirito fi ducioso è la pace
che gode della luce del suo sembiante
e della calma della santa
comunione con lui 70 .
1 (Introduzione) Fu un concerto di benefi cienza “in favore dei prigionieri di diverse
carceri e a sostegno del Mercer’s Hospital di Stephen Street, nonché della Charitable
Infi rmary che si trova sull’Inn’s Quay”. Alla luce dell’enfasi posta da Isaia
sulla liberazione dei prigionieri e sul fasciare le ferite dei malati, il profeta avrebbe
senz’altro apprezzato queste opere di carità, che sovente erano associate alle prime
esecuzioni del Messia.
2 (Introduzione) Dopo l’ouverture, l’inizio della seconda parte di Isaia è un a solo di
tenore: “Consolate il mio popolo” (40:1). Come si può leggere Isaia 7:14 senza sentire
echeggiare il contralto di “Ecco, la giovane concepirà”, o Isaia 9:5 senza udire
il coro “Un bambino ci è nato, un fi glio ci è stato dato”? “Erano le nostre malattie
che egli portava, erano i nostri dolori quelli di cui si era caricato” è un passaggio
meno noto tratto anch’esso da Isaia (53:4). Le parole di Isaia ricorrono altresì in:
“Tu che porti la buona notizia a Sion” (40:9); “Allora si apriranno gli occhi dei ciechi
e saranno sturati gli orecchi dei sordi” (35:5); “Come un pastore, egli pascerà
il suo gregge” (40:11); e nel commovente “Disprezzato e abbandonato dagli uomini”
(53:3). Una porzione relativamente piccola del testo dell’opera lirica è tratta
dal N.T., cosa insolita se solo si considera che il soggetto principale della stessa è il
Messia.
3 (Introduzione) Vd. Il commentario biblico del discepolo nelle Introduzioni ai rispettivi
libri per una difesa delle posizioni tradizionali e ortodosse sulla paternità.
4 (Introduzione) Giuseppe Flavio, Antichità giudaiche XI:1, Torino: UTET, 2006,
pp. 650-1.
5 (1:7-9) Le profezie sono certe a tal punto da essere sovente espresse al perfetto
ebraico, a indicare un’azione fi nita.
6 (1:10-15) W. E. Vine, Isaiah: Prophecies, Promises, Warnings, p. 14.
7 (2:4) Questo versetto, escludendo le parole d’apertura che riguardano Dio, compare
sotto forma di iscrizione sull’edifi cio delle Nazioni Unite a New York City.
8 (4:2-6) Matthew Henry, “Da Isaia a Lamentazioni”, in Commentario Biblico, Th e
Italian Pentecostal Church of Canada and Hilkia, inc., 2004, vol. 7, p. 37.
9 (6:1) Nel 740 a.C. Moody scrive: “Il regno di Uzzia fu una sorta di età vittoriana
nella storia ebraica. Fu soltanto quando l’onta e la disgrazia lo soff ocarono ponendovi
fi ne che Isaia vide il Re eterno sul suo trono”. Notes from My Bible, p. 85.
10 (6:1) F. C. Jennings, Studies in Isaiah, p. 61.
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