Antico Testamento

stile di vita (Daily Notes of the Scripture
Union).
Alcuni ritengono che i Recabiti
siano stati assorbiti dalla tribù di Levi,
realizzando in questo modo la promessa
di Dio. Benché non possiamo
indentifi care i Recabiti oggi, crediamo
che la loro identità sarà palesata nel
millennio.
3. Il re Ioiachim dà alle fi amme il
rotolo di Geremia (cap. 36)
36:1-10 Nell’anno quarto di Ioiachim,
il Signore ordinò a Geremia di
scrivere ogni profezia che egli aveva
annunciato; le profezie furono dettate
a Baruc e lette pubblicamente da
quest’ultimo presso il tempio un anno
più tardi. Non viene fornita alcuna
spiegazione del perché Geremia non
potesse entrare nella casa del Signore.
Al tempo, egli non era in carcere,
ma era senz’altro un ricercato.
36:11-19 Quando Micaia udì le
profezie, le riferì subito ai capi, i quali,
a loro volta, mandarono a chiamare
Baruc, chiedendogli di leggere loro le
profezie. Una volta che Baruc le ebbe
lette, essi dissero a Baruc di andare a
nascondersi, lui e Geremia, senza far
sapere a nessuno dove fossero.
36:20-26 Quando i capi riferirono
tutto al re (Ioiachim), nel cortile, egli
incaricò Ieudi di prendere il rotolo.
Mentre questi glielo leggeva, il re ne
tagliava porzioni (porzioni della Parola
di Dio) e le gettava nel fuoco del
braciere, un’immagine perfetta di ciò
che sin da allora liberali e razionalisti
ne hanno fatto della Parola di Dio.
Alla fi ne, tutto il rotolo fu consumato
dal fuoco, pur fra le proteste di tre
dei capi. Il re mandò allora a cercare
GEREMIA 37:11-21
Baruc e Geremia, ma il Signore li
nascose.
36:27-32 Dopo che il re ebbe bruciato
il rotolo, Geremia riscrisse le
profezie, aggiungendovi un’opportuna
sezione relativa alla spaventosa fi ne di
Ioiachim! Il fatto che Ioiachin sia stato
fi glio di Ioiachim e suo successore (2 R
24:6) sembra invalidare la maledizione
del v. 30a. La spiegazione che viene
data normalmente è che Ioiachin regnò
per soli tre mesi, non abbastanza
a lungo per risultare signifi cativo.
4. Geremia imprigionato e interrogato
da Sedechia
(capp. 37–38)
37:1-10 Pur non prestando ascolto
alle parole di Geremia, il re Sedechia,
un governante vassallo sotto l’egida di
Nabucodonosor, chiese nondimeno
al profeta di pregare per lui e il suo
seguito. Allorché l’esercito egiziano
sopraggiunse per assistere Giuda, i
Caldei (i Babilonesi) tolsero l’assedio
a Gerusalemme per respingerli.
Geremia mandò a dire a Sedechia che
i Babilonesi sarebbero tornati per distruggere
Gerusalemme. Quand’anche
Sedechia fosse stato in grado di
ridurre l’esercito caldeo a un residuo
di uomini feriti, essi sarebbero ugualmente
riusciti dare la città alle fi amme.
37:11-21 Come Geremia stava lasciando
Gerusalemme per sbrigare
una faccenda personale, fu arrestato
e imprigionato in una segreta con l’accusa
di diserzione. Dopo molti giorni,
Sedechia lo mandò a chiamare per
sapere se il Signore avesse qualcosa
da dire. Geremia annunciò con coraggio
che i Babilonesi avrebbero preso
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