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Antico Testamento

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colo, osservando la seguente disposizione:<br />

i Ghersoniti… a occidente<br />

(v. 23), i Cheatiti… al lato meridionale<br />

(v. 29) e le famiglie di Merari… dal<br />

lato settentrionale (v. 35). L’accampamento<br />

di Mosè, Aaronne e i suoi<br />

fi gli si trovava di fronte all’ingresso<br />

della tenda di convegno, a oriente<br />

(vd. schema).<br />

Quella di Levi era la tribù meno<br />

numerosa di Israele. Il numero totale<br />

dei Leviti da un mese in su era di ventiduemila<br />

(v. 39). Le cifre riportate ai<br />

vv. 22, 28 e 34, tuttavia, danno un totale<br />

di 22.300. Esistono diverse spiegazioni<br />

per questo divario. Secondo Williams,<br />

i rimanenti trecento sarebbero stati i<br />

primogeniti di Israele nati all’epoca<br />

dell’esodo, evidentemente omessi dal<br />

censimento allorché i Leviti furono<br />

scelti per sostituire i primogeniti delle<br />

altre tribù 2 .<br />

3:40-51 Ciò signifi ca che Dio scelse<br />

i Leviti per sé invece di tutti i primogeniti…<br />

di Israele. I Leviti erano<br />

22.000 e i primogeniti 22.273 (vv. 39,<br />

43). Numericamente i Leviti non riuscivano<br />

a controbilanciare tutti i primogeniti<br />

di Israele originariamente<br />

designati al servizio del tabernacolo.<br />

Il Signore ordinò pertanto che i duecentosettantatré<br />

primogeniti in eccedenza<br />

fossero riscattati (riacquistati)<br />

mediante il pagamento di cinque<br />

sicli a testa. Il denaro del riscatto<br />

(273 x 5 = 1.365 sicli) fu consegnato ad<br />

Aaronne e ai suoi fi gli (v. 51). I primogeniti<br />

censiti di cui si fa menzione al<br />

v. 43 potrebbero essere soltanto quelli<br />

nati successivamente all’esodo dall’Egitto.<br />

4:1-3 Il censimento riportato al<br />

cap. 4 aveva lo scopo di determinare<br />

NUMERI 4:4-20<br />

il numero dei Leviti disponibili al servizio<br />

attivo per la tenda di convegno.<br />

Qui si trattava di uomini dai trenta ai<br />

cinquant’anni.<br />

4:4-20 In Esodo 25:15 leggiamo:<br />

“Le stanghe rimarranno negli anelli<br />

dell’arca e non ne saranno sfi late”. Qui<br />

al v. 6, invece, leggiamo che i sacerdoti<br />

“metteranno a posto le stanghe”.<br />

Probabilmente, secondo l’ipotesi suggerita<br />

dal commentario di Keil e Delitzsch,<br />

i sacerdoti si limitavano semplicemente<br />

a regolare la posizione delle<br />

stanghe 3 .<br />

Si considerano per primi i compiti<br />

dei Cheatiti (vv. 4-20). Aaronne e i<br />

suoi fi gli erano deputati all’imballaggio<br />

della tenda di convegno e delle apparecchiature<br />

sacre (vv. 5-13). L’arca<br />

(vv. 5-6), la tavola della presentazione<br />

(vv. 7-8), il candelabro d’oro (vv. 9-10),<br />

l’altare d’oro (v. 11), gli utensili (v. 12),<br />

e l’altare di rame (vv. 13-14) andavano<br />

ricoperti con una coperta di pelli<br />

di tasso (così in ND; NR ha: “pelli di<br />

delfi no”). Gli altri fi gli di Cheat avevano<br />

quindi l’incarico di trasportare<br />

questi articoli coperti (non si fa menzione<br />

della conca per le abluzioni, ma<br />

anch’essa rientrava evidentemente nei<br />

vari spostamenti). Non era loro consentito<br />

di toccare e neppure guardare<br />

le cose sante scoperte, per non rischiare<br />

di morire (vv. 15, 17-20). Eleazar,<br />

fi glio del sacerdote Aaronne ebbe<br />

l’incarico di tutto il tabernacolo e dei<br />

suoi arredi sacri (v. 16).<br />

La cortina (il velo) di separazione<br />

del luogo santissimo dal luogo santo<br />

nascondeva perennemente l’arca alla<br />

vista (v. 5). Anche durante gli spostamenti<br />

degli Israeliti l’arca era sempre<br />

avvolta da questo velo, fi gura del<br />

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