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Antico Testamento

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2 CRONACHE<br />

30 cubiti. La diffi coltà si può risolvere osservando che il mare aveva lo spessore<br />

del palmo di una mano. Il v. 2 ci dà il diametro esterno e la circonferenza interna. Il<br />

diametro interno avrebbe quindi avuto una misura inferiore di due palmi rispetto<br />

al diametro esterno e tale misura, moltiplicata per π, avrebbe dato come risultato<br />

un diametro interno di 30 cubiti.<br />

Quanta acqua conteneva il mare: 2.000 bati (1 R 7:26) o 3.000 bati (4:5)? Entrambe<br />

le risposte sono giuste. Duemila bati era probabilmente la quantità d’acqua che il<br />

mare conteneva normalmente, mentre la sua capacità era tremila bati.<br />

7 (7:11-16) J. Barton Payne, “II Chronicles”, Th e Wycliff e Bible Commentary, p. 397.<br />

8 (8:7-10) Quanti uffi ciali facevano parte dell’amministrazione di Salomone: 250<br />

(8:10) o 550 (1 R 9:23)? Vd. Note a 2 Cronache 2:17-18.<br />

9 (8:17-18) Salomone ricevette 450 talenti d’oro da Ofi r (8:18) o 420 (1 R 9:28)? Copisti<br />

di epoche successive potrebbero facilmente aver confuso il 2 con il 5. Alcuni<br />

ipotizzano che i trenta talenti di diff erenza servirono a coprire le spese per i rifornimenti<br />

e i salari del viaggio.<br />

10 (9:13-28) L’appellativo Tarsis indicava, genericamente, territori in cui si lavoravano<br />

i metalli. Nell’A.T. è usato per indicare paesi lontani ricchi di metalli. “Gran parte<br />

degli studiosi identifi ca Tarsis con Tartessus, città della Spagna sud-occidentale…<br />

ricca di argento, rame e piombo” (Th e Revell Bible Dictionary, p. 1136). Le “navi<br />

da Tarsis” potrebbero semplicemente essere velieri in grado di navigare in mare<br />

aperto, utilizzati per il trasporto di metalli raffi nati, non necessariamente utilizzati<br />

per il commercio con la Spagna.<br />

11 (9:13-28) Salomone aveva 4.000 scuderie per i suoi cavalli (v. 25) o 40.000 (1 R<br />

4:26)? In nota la NASB puntualizza che, anche in un antico manoscritto di 1 Re<br />

4:26, troviamo 4.000. Poiché c’erano solo 12.000 cavalieri, la cifra elevata di 1 Re<br />

4:26 potrebbe essere un errore del copista.<br />

12 (10:12-19) George Williams, Th e Student’s Commentary on the Holy Scriptures,<br />

p. 426.<br />

13 (12:9-12) Gli studiosi della Bibbia concordano nel ritenere l’oro un simbolo della<br />

deità, mentre il bronzo (rame nella Diodati) un simbolo di giudizio.<br />

14 (13:1-3) La madre di Abiia, Micaia, era fi glia di Uriel (13:2). Ma 2 Cronache 11:20 ci<br />

dice che era Maaca, fi glia di Absalom. Lo storico giudeo Giuseppe Flavio sostiene<br />

che Uriel era nipote di Absalom e padre di Micaia o Maaca (due nomi per la stessa<br />

persona). Dunque Micaia era fi glia di Uriel e nipote di Absalom (il termine ebraico<br />

che signifi ca “fi glia” può anche signifi care “nipote”).<br />

15 (14:2-7) 2 Cronache 14:2 e 14:4 raccontano che Asa rimosse gli alti luoghi, mentre<br />

15:17 dice che non lo fece. Qual è l’aff ermazione giusta? Entrambe. Alcuni alti luoghi<br />

erano dedicati agli idoli, altri a Yahweh (p. es. 1 R 3:2). Alcuni studiosi pensano<br />

che Asa avesse eliminato solo gli alti luoghi pagani.<br />

Keil ritiene che il secondo testo semplicemente voglia dire che il re non riuscì a<br />

completare defi nitivamente questa riforma. Rawlinson suggerisce che questi testi<br />

facciano riferimento a epoche diverse: Asa, nel primo periodo di regno, si dedicò<br />

con fermezza all’eliminazione dell’idolatria, ma negli anni successivi, quando<br />

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