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Antico Testamento

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le tasse con le quali tuo padre ci ha<br />

oppresso e noi ti serviremo. Altrimenti<br />

ci ribelleremo”. Roboamo chiese tre<br />

giorni per rifl ettere sulla proposta. Nel<br />

frattempo si consigliò con i suoi più<br />

vecchi consiglieri. Quelli lo esortarono<br />

a trattare il popolo con benevolenza e<br />

a farsi loro servo. I consiglieri più giovani,<br />

invece, gli suggerirono l’opposto,<br />

spronandolo a imporre al popolo un<br />

giogo ancora più pesante! In questo<br />

senso, il dito mignolo di Roboamo<br />

sarebbe stato più grosso del corpo di<br />

Salomone. Se Salomone li aveva castigati<br />

con la frusta, Roboamo avrebbe<br />

piuttosto usato i fl agelli a punte.<br />

12:12-20 Quando Geroboamo e<br />

l’assemblea d’Israele tornarono per<br />

udire la decisione dopo tre giorni,<br />

fu risposto loro secondo il consiglio<br />

dei giovani. Il v. 15 chiarisce che tutto<br />

ciò avveniva affi nché si adempisse la<br />

parola che il Signore aveva pronunziata<br />

tramite Aiia di Silo (11:30-39).<br />

A questo punto il popolo d’Israele si<br />

ribellò a Roboamo, ma alcuni di loro<br />

rimasero ancora a vivere nel territorio<br />

di Giuda. Roboamo mandò loro Adoram,<br />

un responsabile dei lavori forzati<br />

assai impopolare, per sottomettere di<br />

nuovo questi Israeliti, ma essi lo lapidarono<br />

a morte. Così il popolo d’Israele…<br />

fece Geroboamo re. Anche se il<br />

v. 20 dice che la sola tribù di Giuda<br />

rimase fedele a Roboamo, dobbiamo<br />

ricordare che Beniamino (v. 21), Simeone<br />

(Gs 19:1b) e la maggior parte di<br />

Levi appartenevano a Giuda.<br />

12:21-24 Roboamo progettava di<br />

annullare quanto era successo dichiarando<br />

guerra a Israele, ma cancellò<br />

questo suo proposito in seguito a un<br />

comandamento divino. Benché prima<br />

1 Re 12:21-24<br />

avesse ignorato i consigli dei suoi anziani,<br />

Roboamo ora diede retta al consiglio<br />

del Signore e risparmiò la vita<br />

a molti Israeliti. La parola del Signore<br />

decretò la separazione, e la parola del<br />

Signore impedì che la divisione fosse<br />

segnata da spargimento di sangue.<br />

LA DIVISIONE DEL REGNO<br />

La storia del regno diviso inizia qui<br />

e continua nel Secondo libro dei Re.<br />

Geroboamo regnò sulle dieci tribù del<br />

nord, generalmente chiamate “Israele”<br />

e talvolta dai profeti denominate<br />

“Efraim”. Nel regno si succedettero nove<br />

dinastie, e tutti i re furono malvagi.<br />

Roboamo regnò sul regno del sud,<br />

chiamato “Giuda”. Questo regno ebbe<br />

una sola dinastia perché ogni re era<br />

discendente di Davide. È attraverso<br />

questo regno che si può confermare il<br />

diritto legale di Cristo a salire sul trono<br />

di Davide seguendo la linea familiare<br />

di Giuseppe, suo padre adottivo<br />

(vd. la genealogia in Matteo 1). Ma egli<br />

era Figlio di Davide anche fi sicamente,<br />

attraverso la vergine Maria, che era<br />

anche lei una discendente di Davide<br />

attraverso il fi glio Natan (vd. la genealogia<br />

in Luca 3). Alcuni di questi re<br />

furono importanti riformatori, ma in<br />

gran parte furono malvagi.<br />

I re di Israele e Giuda<br />

Dinastia Israel Dinastia Giuda<br />

1 Geroboamo 1 Roboamo<br />

Nadab Abiiam<br />

(Abiia)<br />

2 Baasa Asa [buono]<br />

Ela Giosafat<br />

[buono]<br />

3 Zimri Ieoram<br />

(Ioram)<br />

4 Omri-Tibni Acazia<br />

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