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Antico Testamento

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1 Re 18:7-15<br />

suo sovrintendente di palazzo, Abdia<br />

(non il profeta che scrisse il libro omonimo),<br />

decisero di perlustrare il paese<br />

in cerca di erba per nutrire il bestiame<br />

(era l’Abdia che aveva salvato cento<br />

profeti del Signore quando Izebel ne<br />

aveva uccisi alcuni e cercava di sterminare<br />

tutti gli altri).<br />

18:7-15 Mentre Abdia era in viaggio<br />

in cerca dell’erba, gli venne incontro<br />

Elia, che gli ordinò di comunicare<br />

ad Acab la propria presenza. Abdia<br />

temeva che ciò potesse causare la sua<br />

morte, poiché Acab cercava Elia senza<br />

sosta per ridurlo al silenzio una volta<br />

per tutte. Se Abdia avesse rivelato la<br />

presenza di Elia, il re, indubbiamente,<br />

avrebbe agito. Ma lo Spirito del<br />

Signore avrebbe potuto mettere in<br />

salvo Elia, e il re avrebbe ucciso Abdia<br />

per aver comunicato notizie false. Oltretutto,<br />

la posizione di Abdia presso<br />

la corte reale era già precaria, perché<br />

aveva protetto i profeti del Signore.<br />

Elia promise che non si sarebbe allontanato<br />

da quel luogo, così decisero di<br />

incontrarsi di lì a poco.<br />

18:16-19 Il re Acab andò incontro<br />

a Elia e lo accusò di mettere lo scompiglio<br />

in Israele, non comprendendo<br />

che l’uomo di Dio era uno dei migliori<br />

amici che Israele avesse mai avuto.<br />

Noncurante della propria vita, Elia rispose<br />

ad Acab senza timore e lo rimproverò,<br />

accusandolo di mescolare il<br />

culto di Dio con quello di Baal e invitandolo<br />

a convocare i suoi profeti idolatri<br />

per una sfi da sul monte Carmelo<br />

per determinare chi fosse il vero Dio<br />

(i quattrocentocinquanta profeti di<br />

Baal si presentarono sul Carmelo, ma<br />

non i quattrocento profeti di Astarte;<br />

cfr. v. 19, 22).<br />

438<br />

5. La vittoria di Elia sui sacerdoti<br />

di Baal (18:20-40)<br />

18:20-25 Rivolgendosi al popolo<br />

d’Israele raccolto in attesa, Elia lo accusò<br />

di doppiezza e tentennamento tra<br />

due posizioni: era giunto il momento<br />

di scegliere fra il Signore e Baal. Poi<br />

la sfi da iniziò. Ordinò di uccidere due<br />

tori e di disporli sulla legna da accendere.<br />

Elia avrebbe rappresentato il<br />

Signore, mentre i… profeti di Acab,<br />

che erano quattrocentocinquanta,<br />

avrebbero rappresentato Baal. Il dio<br />

che avrebbe risposto mediante il fuoco<br />

sarebbe stato riconosciuto come il<br />

vero Dio.<br />

18:26-29 I profeti di Baal gridarono<br />

al loro dio, dalla mattina fi no a mezzogiorno,<br />

e saltarono intorno all’altare.<br />

Elia cominciò a beff arsi di loro,<br />

suggerendo delle giustifi cazioni per il<br />

ritardo di Baal a rispondere. “Forse era<br />

un dio tanto piccino e debole che non<br />

riusciva a fare due cose alla volta”. Disperati,<br />

quelli… si misero a farsi delle<br />

incisioni addosso, secondo il loro costume,<br />

con spade e lance e continuarono<br />

a farneticare fi no all’ora in cui si<br />

off riva l’off erta. Ma non si udì voce o<br />

risposta, e nessuno diede loro retta.<br />

18:30-35 Allora Elia costruì un<br />

altare al nome del Signore con dodici<br />

pietre, in rappresentanza delle<br />

dodici tribù d’Israele. Poi, per evitare<br />

che l’altare potesse bruciare in altro<br />

modo che per un miracolo, inzuppò il<br />

toro e la legna con dodici vasi d’acqua<br />

(quattro vasi svuotati per tre volte).<br />

Alcuni si chiedono come Elia potesse<br />

ottenere così tanto acqua durante<br />

un periodo di siccità. Ma non è<br />

arduo da capire. Dodici vasi d’acqua<br />

non è una quantità diffi cile da reperire

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